梁州对雨怀麹二秀才，便呈麹大判官时疾赠余新诗

梁州对雨怀麹二秀才，便呈麹大判官时疾赠余新诗原文：

濛濛随风过，萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾，当暑凉幽斋。
琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五
盛年不重来，一日难再晨
拟把伤离情绪，待晓寒重说
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩
爱君有佳句，一日吟几回。
月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回
二人事慈母，不弱古老莱。昨叹携手迟，未尽平生怀。
去岁江南见雪时，月底梅花发
人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风
终日看本草，药苗满前阶。兄弟早有名，甲科皆秀才。
江上云气黑，gg山昨夜雷。水恶平明飞，雨从嶓冢来。
桑野就耕父，荷锄随牧童
麹生住相近，言语阻且乖。卧疾不见人，午时门始开。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关
未成林，难望凤来栖，聊医俗

梁州对雨怀麹二秀才，便呈麹大判官时疾赠余新诗拼音解读：

méng méng suí fēng guò，xiāo sà míng tíng huái。gé lián shī yī jīn，dāng shǔ liáng yōu zhāi。
qióng lóu yù yǔ fēn míng bù shòu rén jiān shǔ xún cháng qǐ shì wú sān wǔ
shèng nián bù chóng lái，yī rì nán zài chén
nǐ bǎ shāng lí qíng xù，dài xiǎo hán zhòng shuō
lóu shàng huáng hūn yù wàng xiū，yù tī héng jué yuè rú gōu
ài jūn yǒu jiā jù，yī rì yín jǐ huí。
yuè bàng yuàn lóu dēng yǐng àn，fēng chuán gé dào mǎ tí huí
èr rén shì cí mǔ，bù ruò gǔ lǎo lái。zuó tàn xié shǒu chí，wèi jǐn píng shēng huái。
qù suì jiāng nán jiàn xuě shí，yuè dǐ méi huā fā
rén qù qiū qiān xián guà yuè，mǎ tíng yáng liǔ juàn sī fēng
zhōng rì kàn běn cǎo，yào miáo mǎn qián jiē。xiōng dì zǎo yǒu míng，jiǎ kē jiē xiù cái。
jiāng shàng yún qì hēi，ggshān zuó yè léi。shuǐ è píng míng fēi，yǔ cóng bō zhǒng lái。
sāng yě jiù gēng fù，hé chú suí mù tóng
qū shēng zhù xiāng jìn，yán yǔ zǔ qiě guāi。wò jí bú jiàn rén，wǔ shí mén shǐ kāi。
lóu chuán yè xuě guā zhōu dù，tiě mǎ qiū fēng dà sàn guān
wèi chéng lín，nán wàng fèng lái qī，liáo yī sú
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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。