题竹林寺(岁月人间足)
作者:常慧 朝代:明朝诗人
- 题竹林寺(岁月人间足)原文:
- 凭栏久,黄芦苦竹,拟泛九江船
遥想独游佳味少,无方骓马但鸣嘶
酒浓春入梦,窗破月寻人
犬吠水声中,桃花带露浓
无端和泪拭胭脂,惹教双翅垂
不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归
时人不识农家苦,将谓田中谷自生
庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺
十年生死两茫茫,不思量,自难忘
长江悲已滞,万里念将归
【题竹林寺】
岁月人间足,烟霞此地多。
殷勤竹林寺,更得几回过。
- 题竹林寺(岁月人间足)拼音解读:
- píng lán jiǔ,huáng lú kǔ zhú,nǐ fàn jiǔ jiāng chuán
yáo xiǎng dú yóu jiā wèi shǎo,wú fāng zhuī mǎ dàn míng sī
jiǔ nóng chūn rù mèng,chuāng pò yuè xún rén
quǎn fèi shuǐ shēng zhōng,táo huā dài lù nóng
wú duān hé lèi shì yān zhī,rě jiào shuāng chì chuí
bù xìn lóu tóu yáng liǔ yuè,yù rén gē wǔ wèi zēng guī
shí rén bù shí nóng jiā kǔ,jiāng wèi tián zhōng gǔ zì shēng
tíng huā méng méng shuǐ líng líng,xiǎo ér tí suǒ shù shàng yīng
shí nián shēng sǐ liǎng máng máng,bù sī liang,zì nán wàng
cháng jiāng bēi yǐ zhì,wàn lǐ niàn jiāng guī
【tí zhú lín sì】
suì yuè rén jiān zú,yān xiá cǐ dì duō。
yīn qín zhú lín sì,gèng dé jǐ huí guò。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 注:以下内容为野史传说,仅供参考。藏书故实 精于鉴赏,极富藏书。宫中购置图书、画帖数万卷,法帖如钟、王真迹。公、私藏皆印有“内殿图书”、“建业文房之宝”、“集贤殿书院”等。或为其
王实甫,字德信,元朝杂剧作家。著有杂剧十四种,现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事,有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉
黄帝说:我听说前辈老师有很多心得,没有记载在简牍上,我想了解它们而将它们保存下来,作为准则加以推广实行,上可以统治百姓,下可以修养自身,使百姓没有痛苦,统治者和百姓相互和睦友爱,美
这首词是苏轼在徐州作官的时候写的。按照当时的迷信风俗,一个关心农事的地方官,天大旱,要向“龙王爷”求雨;下了雨,又要向“龙王爷”谢雨。这首词就是苏轼有一次途经农村去谢雨,记下的见闻
唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将,爱好文学。祖父杜佑,是中唐著名的政治家、史学家,先后任德宗、顺宗
相关赏析
- ①是没有明确语言标志的判断句:1.此皆良实:这些都是善良、诚实的人。2.此悉贞良死节之臣:这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣②“也”,判断句标志:1.亲贤臣,远小人,此先
这首诗写旅途中的客思。诗人因路遇风波而夕次孤驿,在孤驿中所见全是秋日傍晚的一片萧索的景象,夜听寒钟思念故乡,彻夜未眠。一片思乡之情和愁绪全在景物的描写之中。诗的妙处,在寓情于景,情
孔稚珪,自幼好学,有美誉,为太守王僧虔所器重,聘为主簿,迁尚书殿中郎。萧道成为骠骑将军,慕其文名,引为记室参军,与江淹共掌文笔。后历任尚书左丞、州治中、别驾、从事史等职,又为本郡中
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐
红豆:红豆树产于岭南,秋日开花,其实成豆荚状,内有如碗豆大的子,色鲜红,古代以此象征相思之物。王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思。”
作者介绍
-
常慧
常慧(1557-1643),明末江西建昌云居山真如寺僧,曹洞宗三十二世高僧。诸缘洪断禅师法嗣。字味白,号龟山,俗姓胡,南昌(今属江西)人。世称常慧味白禅师。年十五出家,旋受戒。奉师命广参博采,道行日进。公元1598年(万历二十六年),上云居山谒洪断禅师,留侍左右,得法为嗣。于重建真如禅寺立有大功。公元1612年(万历四十年)洪断禅师退归燕京,乃奉命率徒守祗树堂。未久真如常住敦请出任住持。在任二十余年,维护道场,颇历艰辛。公元1637年(崇祯十年),仍退守祇树堂,课徒训孙,克己修行。学识渊博,儒释兼通,工诗善文,长于言辩,德才均堪称同代僧俗师表。