【正宫】端正好 集杂剧名咏情

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
【正宫】端正好 集杂剧名咏情原文
董秀英,盼杀君卿。
是甚情怀月夜闻筝?那时节理残妆对玉镜台,推烧香到拜月亭,则被这亻刍梅香
  【倘秀才】玩江楼山围着画屏,见一只采莲舟斜弯在蓼汀,待和他竹叶传情
该定,有一日双驾车把香肩并。
  【小梁州】他便似柳毅传书住洞庭,千里独行,吹箫伴侣冷清清。我待学孟
昏梅梢月,香正满酷寒亭,伤情对景。
人老去西风白发,蝶愁来明日黄花
负桂英,撇得我冷冷清清。
汉兵已略地,四方楚歌声
诉咱闷萦。并头莲分做两下,鸳鸯会不完成,知他是怎生?
朔风万里入衣多,嘹呖寒空一雁过
  【滚绣球】常记的曲江池丽日晴,正对着春风细柳营,初相逢在丽春园遣兴,
便和他谒浆的崔护留情。曾和他在万花堂讲志诚,锦香亭设誓盟,谁承望下场头
  【尾】金钗剪烛人初静,彩扇题诗句未成。后庭花歌残玉树声,琵琶怨凄凉
背灯,恨别离如乐昌分镜。
  【幺】京娘怨杀成孤另,怨你个画眉的张敞杂情,揣着窃玉心、偷香性。我

半星儿不应,央及杀调风月燕燕莺莺。则被这西厢待月张君瑞,送了这花月东墙
看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯
浮生只合尊前老雪满长安道
  【叨叨令】当日被破连环说啜赚得再成交颈,谁承望错立身的子弟无音信。
  【倘秀才】金凤钗斜簪在鬓影,抱妆盒寒侵倦整,想踏雪寻梅路怎行?弄黄
不忍听。比题桥的相如忒寡情,戏妻秋胡不老成。想则想关山远路程,恨则恨衣
送君归去愁不尽,又惜空度凉风天
则学举案齐眉,贤孝牌上立个清名。
郎君一个个传槽病。
此时却羡闲人醉,五马无由入酒家
人生如梦,一樽还酹江月
蜂须轻惹百花心,蕙风兰思寄清琴
鸳鸯被半床闲,胡蝶梦孤帏静,常则是哭香囊两泪盈盈。若是这姻缘簿上合
城小贼不屠,人贫伤可怜
闪得我似离魂倩女相思病,将一个魔合罗脸儿消磨尽。径不着也么哥,如今这谎
锦还乡不见影。则不如一纸刘公书谨缄定,寄与你个三负心的敲才自思省。
  【脱布衫】我便似蓝桥驿实志真诚,他便似竹林寺有影无形。受寂寞似越娘
紧将咱随定,不能够写相思红叶题情。指望似多情双渐怜苏小,到做了薄幸王魁
姜女般真诚性,我则怕啼哭倒了长城。
  【滚绣球】付能的潇湘夜雨睛,早闪出乌林皓月明,正孤雁汉宫秋静,知他
【正宫】端正好 集杂剧名咏情拼音解读
dǒng xiù yīng,pàn shā jūn qīng。
shì shèn qíng huái yuè yè wén zhēng?nà shí jié lǐ cán zhuāng duì yù jìng tái,tuī shāo xiāng dào bài yuè tíng,zé bèi zhè rén chú méi xiāng
  【tǎng xiù cái】wán jiāng lóu shān wéi zhe huà píng,jiàn yì zhī cǎi lián zhōu xié wān zài liǎo tīng,dài hé tā zhú yè chuán qíng
gāi dìng,yǒu yī rì shuāng jià chē bǎ xiāng jiān bìng。
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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