和李大夫嗣真奉使存抚河东

和李大夫嗣真奉使存抚河东原文：

杀气西衡白，穷阴北暝玄。飞霜遥渡海，残月迥临边。
吾生如寄，尚想三径菊花丛
少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣
父老得书知我在，小轩临水为君开
江海宁为让，巴渝转自牵。一闻歌圣道，助曲荷陶甄。
姑射聊长望，平阳遂宛然。舜耕馀草木，禹凿旧山川。
最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身
井邑枌榆社，陵园松柏田。荣光晴掩代，佳气晓侵燕。
昔出诸侯上，无何霸业全。中军归战敌，外府绝兵权。
国有大臣器，朝加小会筵。将行备礼乐，送别仰神仙。
拥传咸翘首，称觞竞比肩。拜迎弥道路，舞咏溢郊鄽。
缅邈朝廷问，周流朔塞旋。兴来探马策，俊发抱龙泉。
不宰神功运，无为大象悬。八荒平物土，四海接人烟。
绿叶青跗映丹萼，与君裴回上金阁
南风吹其心，摇摇为谁吐
城阙周京转，关河陕服连。稍观汾水曲，俄指绛台前。
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉
地即交风雨，都仍卜涧瀍.明堂唯御极，清庙乃尊先。
子月开阶统，房星受命年。祯符龙马出，宝箓凤凰传。
雨霈鸿私涤，风行睿旨宣。茕嫠访疾苦，屠钓采贞坚。
已属群生泰，犹言至道偏。玺书傍问俗，旌节近推贤。
人乐逢刑措，时康洽赏延。赐逾秦氏级，恩倍汉家钱。
隐隐帝乡远，瞻瞻肃命虔。西河偃风俗，东壁挂星躔。
六位乾坤动，三微历数迁。讴歌移火德，图谶在金天。
莫以崇班阂，而云胜托捐。伟材何磊落，陋质几翩翾.
秩比司空位，官临御史员。雄词执刀笔，直谏罢楼船。
山暝闻猿愁，沧江急夜流
学总八千卷，文倾三百篇。澄清得使者，作颂有人焉。
雪后燕瑶池，人间第一枝

和李大夫嗣真奉使存抚河东拼音解读：

shā qì xī héng bái，qióng yīn běi míng xuán。fēi shuāng yáo dù hǎi，cán yuè jiǒng lín biān。
wú shēng rú jì，shàng xiǎng sān jìng jú huā cóng
shào zhuàng cóng róng mǎ shàng fēi，xuě shān tóng zǐ wèi zī yī
fù lǎo dé shū zhī wǒ zài，xiǎo xuān lín shuǐ wèi jūn kāi
jiāng hǎi níng wèi ràng，bā yú zhuǎn zì qiān。yī wén gē shèng dào，zhù qū hé táo zhēn。
gū shè liáo zhǎng wàng，píng yáng suì wǎn rán。shùn gēng yú cǎo mù，yǔ záo jiù shān chuān。
zuì shì duō qíng biàn dī liǔ，chūn lái yī jiù dài qī yā
hán dān yì lǐ féng dōng zhì，bào xī dēng qián yǐng bàn shēn
jǐng yì fén yú shè，líng yuán sōng bǎi tián。róng guāng qíng yǎn dài，jiā qì xiǎo qīn yàn。
xī chū zhū hóu shàng，wú hé bà yè quán。zhōng jūn guī zhàn dí，wài fǔ jué bīng quán。
guó yǒu dà chén qì，cháo jiā xiǎo huì yán。jiāng xíng bèi lǐ yuè，sòng bié yǎng shén xiān。
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bù zǎi shén gōng yùn，wú wéi dà xiàng xuán。bā huāng píng wù tǔ，sì hǎi jiē rén yān。
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xué zǒng bā qiān juǎn，wén qīng sān bǎi piān。chéng qīng de shǐ zhě，zuò sòng yǒu rén yān。
xuě hòu yān yáo chí，rén jiān dì yī zhī
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。