祝英台近（同妓游帅司东园）

祝英台近（同妓游帅司东园）原文：

杖剑对尊酒，耻为游子颜
何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰
对娇质。为我歌捧瑶觞，欢声动阡陌。□似多情，飞上鬓云碧。晚来约住青骢，蹋花归去，乱红碎、一庭风月。
窄轻衫，联宝辔，花里控金勒。有底风光，都在画阑侧。日迟春暖融融，杏红深处，为花醉、一鞭春色。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣
久废山行疲荦确，尚能村醉舞淋浪
渡头杨柳青青枝枝叶叶离情
明月楼高休独倚酒入愁肠，化作相思泪
今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴
千年忠义气，日星光离骚读罢总堪伤
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都

祝英台近（同妓游帅司东园）拼音解读：

zhàng jiàn duì zūn jiǔ，chǐ wèi yóu zǐ yán
hé shì dōng jūn，jiě jiāng fāng sī，qiǎo zhuì yī hú chūn bīng
duì jiāo zhì。wèi wǒ gē pěng yáo shāng，huān shēng dòng qiān mò。□shì duō qíng，fēi shàng bìn yún bì。wǎn lái yuē zhù qīng cōng，tà huā guī qù，luàn hóng suì、yī tíng fēng yuè。
zhǎi qīng shān，lián bǎo pèi，huā lǐ kòng jīn lēi。yǒu dǐ fēng guāng，dōu zài huà lán cè。rì chí chūn nuǎn róng róng，xìng hóng shēn chù，wèi huā zuì、yī biān chūn sè。
dào huā xiāng lǐ shuō fēng nián，tīng qǔ wā shēng yī piàn。
ruò yán qín shàng yǒu qín shēng，fàng zài xiá zhōng hé bù míng
jiǔ fèi shān xíng pí luò què，shàng néng cūn zuì wǔ lín làng
dù tóu yáng liǔ qīng qīng zhī zhī yè yè lí qíng
míng yuè lóu gāo xiū dú yǐ jiǔ rù chóu cháng，huà zuò xiāng sī lèi
jīn nián duì huā zuì cōng cōng，xiāng féng shì yǒu hèn，yī yī chóu cuì
qiān nián zhōng yì qì，rì xīng guāng lí sāo dú bà zǒng kān shāng
zuì shì yī nián chūn hǎo chù，jué shèng yān liǔ mǎn huáng dōu
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？