奉和鲁望读阴符经见寄

作者:李频 朝代:唐朝诗人
奉和鲁望读阴符经见寄原文
三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
功名祗向马上取,真是英雄一丈夫
暗灯凉簟怨分离,妖姬,不胜悲
一春不识西湖面翠羞红倦
萧条亭障远,凄惨风尘多
高挥春秋笔,不可刊一字。贼子虐甚斨,奸臣痛于箠。
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
石栏斜点笔,桐叶坐题诗
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
不测似阴阳,难名若神鬼。得之升高天,失之沈厚地。
至今千馀年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊.
舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿
湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
我欲贼其名,垂之千万祀。
五更钟动笙歌散,十里月明灯火稀
自禹及文武,天机嗒然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。
青苔满地初晴后,绿树无人昼梦余
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
奉和鲁望读阴符经见寄拼音解读
sān bǎi bā shí yán,chū zì yī qí shì。shàng yǐ shēng shén xiān,cì yún lì rén yì。
gōng míng zhī xiàng mǎ shàng qǔ,zhēn shì yīng xióng yī zhàng fū
àn dēng liáng diàn yuàn fēn lí,yāo jī,bù shèng bēi
yī chūn bù shí xī hú miàn cuì xiū hóng juàn
xiāo tiáo tíng zhàng yuǎn,qī cǎn fēng chén duō
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xuán jī yī yǐ fā,wǔ zéi fēn rán qǐ。jié wèi rì yuè jīng,róng zuò tiān dì suǐ。
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作者介绍

李频 李频 李频(818—876),字德新,唐寿昌长林西山人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。唐宣宗大中八年(854),频中进士,调校书郎,任南陵县主簿,又升任武功县令。在任武功令时,当地强暴横行,李频针对时弊,查明地方恶霸实情,陈报上司,予以严惩。适遇荒年,遂开仓赈济,并进而教育百姓开发水利,引水灌田,使粮食丰收,人民安居乐业。善政传闻唐室,懿宗给予嘉许,后李频升侍御史,调都官员外郎。乾符年间李频上表自荐,请任建州刺史。当时正值黄巢起义军从浙江衢州开山700里过建州,又因唐王朝宦官擅权,藩镇割据,盗贼四起,县政不治,建州局势相当混乱。李频到任后,首先宣布政教条例,严肃官规,惩办盗贼,礼与法相提并行,使建州社会得以安定,民生安宁。 李频初到建州时,曾有《之任建安渌溪亭偶作二首》诗:“入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。想取烝黎泰,无过赋敛均。不知成政后,谁是得为邻”。足见李频非常重视农业生产和同情民间疾苦。李频死后,建州父老将他卜葬在“县之永乐洲”。又念及李频生前甚爱梨山风景,便在梨山建庙,用庙前大梨木刻成李频象,立在庙殿中,以供拜念。宋人有诗“建安梨岳老梨木,刻作唐朝建州牧”。庙今已荒废。 李频整顿吏治,安定社会,发官仓赈济灾民,雇乡民疏通六门堰,按故道引水灌田。唐懿宗奖以绯衣、银鱼,调京任侍御史,后升任都官员外郎。不久,任建州(今福建建瓯)刺史。频以礼法治下,深受百姓爱戴。乾符三年(876),频病死任内,建州百姓举城致哀,建梨岳庙以祀之。寿昌父老相与扶柩,归葬于永乐(今李家),并建都官祠以示纪念。天复年间(901~904),李频的儿子将父母棺柩运回家乡埋葬,途中遇战乱,无法运行,只好葬在昭武光泽的大乌洲。于是李频之后裔也就定居在光泽,今人称之为:“梨山李氏”。李频一生诗作甚多,大多散佚。宋嘉熙三年(1239),金华人王野任建州太守,于京城书肆中得李诗195篇,辑为《梨岳诗集》,并为之序。《全唐诗》载李诗208首。历代评李诗“清新警拔”、“清逸精深”。 李频著作有《梨岳集》一卷,附录一卷。清代建安人郑修楼曾有诗赞曰:“千载嫡仙携手笑,李家天上两诗人”。把李频和李白并举。《湘口送友人》是李频的代表作之一,受到历代诗家的好评。 李频的故乡寿昌河南建有都官祠,故居石门塘有梨山古庙。1988年李频诞辰1170年之际,由县历史学会发起,有关部门集资在灵栖洞风景区建“梨岳亭”,立李频纪念碑,让前来灵栖洞游览的游人都能了解李频的事迹。

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