水调歌头（雪中篘酒，恰得三十六壶，乃酹黄山之神，而歌以侑之）

水调歌头（雪中篘酒，恰得三十六壶，乃酹黄山之神，而歌以侑之）原文：

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头
襄阳古道灞陵桥，诗兴与秋高
这番酒，□□□，未及宾。黄山图就，旧日境界喜重新。三十六峰云嶂，三十六溪烟水，三十六壶春。寄语黄山道，我是境中人。
梦绕边城月，心飞故国楼
酿秫小春月，取酒雪花晨。漏壶插破浮蚁，涌起碧鳞鳞。谁觉东风密至，更带梅香潜入，瓮里净无尘。一见酒之面，便得酒之心。
少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳
昔在零陵厌，神器若无依
携盘独出月荒凉，渭城已远波声小
日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之
三春已暮花从风，空留可怜与谁同
清镜无双影，穷泉有几重
万树寒无色，南枝独有花

水调歌头（雪中篘酒，恰得三十六壶，乃酹黄山之神，而歌以侑之）拼音解读：

shān sì yuè zhōng xún guì zǐ，jùn tíng zhěn shàng kàn cháo tóu
xiāng yáng gǔ dào bà líng qiáo，shī xìng yǔ qiū gāo
zhè fān jiǔ，□□□，wèi jí bīn。huáng shān tú jiù，jiù rì jìng jiè xǐ chóng xīn。sān shí liù fēng yún zhàng，sān shí liù xī yān shuǐ，sān shí liù hú chūn。jì yǔ huáng shān dào，wǒ shì jìng zhōng rén。
mèng rào biān chéng yuè，xīn fēi gù guó lóu
niàng shú xiǎo chūn yuè，qǔ jiǔ xuě huā chén。lòu hú chā pò fú yǐ，yǒng qǐ bì lín lín。shuí jué dōng fēng mì zhì，gèng dài méi xiāng qián rù，wèng lǐ jìng wú chén。yī jiàn jiǔ zhī miàn，biàn dé jiǔ zhī xīn。
shào nián shè hǔ míng háo，děng xián chì yǔ qiān fū shàn
xī zài líng líng yàn，shén qì ruò wú yī
xié pán dú chū yuè huāng liáng，wèi chéng yǐ yuǎn bō shēng xiǎo
rì shàng，zhèng chì rú dān，xià yǒu hóng guāng，dòng yáo chéng zhī
sān chūn yǐ mù huā cóng fēng，kōng liú kě lián yǔ shuí tóng
qīng jìng wú shuāng yǐng，qióng quán yǒu jǐ zhòng
wàn shù hán wú sè，nán zhī dú yǒu huā
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。