瑞鹤仙（栽梅）

瑞鹤仙（栽梅）原文：

云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙
亚夫营畔柳濛濛，隋主堤边四路通
还似旧时游上苑，车如流水马如龙
回首。当年客里，荆棘途中，幸陪欢笑。闲愁似扫。记风雪、关山道。待飘花结子，和羹煮酒，还我山居送老。那青红、浪蕊浮花，尽锄去了。
老圃好栽培，菊花五月开
还与去年人，共藉西湖草
郁孤台下清江水，中间多少行人泪
归雁横秋，倦客思家
天上星河转，人间帘幕垂凉生枕簟泪痕滋
池台竹树三亩馀，至今人道江家宅
南州春又到。向腊尽冬残，冰姑先报。芳心爱春早。露生香馥馥，靓妆皎皎。诗人最巧。道竹外、斜枝更好。旋移根引水，浇培松竹，凑成三妙。
一月不读书，耳目失精爽

瑞鹤仙（栽梅）拼音解读：

yún shān wàn zhòng xī guī lù xiá，jí fēng qiān lǐ xī yáng chén shā
yà fū yíng pàn liǔ méng méng，suí zhǔ dī biān sì lù tōng
hái shì jiù shí yóu shàng yuàn，chē rú liú shuǐ mǎ rú lóng
huí shǒu。dāng nián kè lǐ，jīng jí tú zhōng，xìng péi huān xiào。xián chóu shì sǎo。jì fēng xuě、guān shān dào。dài piāo huā jié zǐ，hé gēng zhǔ jiǔ，hái wǒ shān jū sòng lǎo。nà qīng hóng、làng ruǐ fú huā，jǐn chú qù le。
lǎo pǔ hǎo zāi péi，jú huā wǔ yuè kāi
hái yǔ qù nián rén，gòng jí xī hú cǎo
yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ，zhōng jiān duō shǎo xíng rén lèi
guī yàn héng qiū，juàn kè sī jiā
tiān shàng xīng hé zhuǎn，rén jiān lián mù chuí liáng shēng zhěn diàn lèi hén zī
chí tái zhú shù sān mǔ yú，zhì jīn rén dào jiāng jiā zhái
nán zhōu chūn yòu dào。xiàng là jǐn dōng cán，bīng gū xiān bào。fāng xīn ài chūn zǎo。lù shēng xiāng fù fù，jìng zhuāng jiǎo jiǎo。shī rén zuì qiǎo。dào zhú wài、xié zhī gèng hǎo。xuán yí gēn yǐn shuǐ，jiāo péi sōng zhú，còu chéng sān miào。
yī yuè bù dú shū，ěr mù shī jīng shuǎng
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。