昼锦堂（己未元夕）

昼锦堂（己未元夕）原文：

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；
白下有山皆绕郭，清明无客不思家
御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉
已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。
死别已吞声，生别常恻恻
催促年光，旧来流水知何处
千里人笑乐，游妓合、脂尘香霭笼街。尽道今宵节物，天与安排。晚来风阵全收了，夜阑还放月儿些。休辞醉，长愿每年时候，一样情怀。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财
上林消息好，鸿雁已归来
慷慨十年长剑在，登楼一笑暮山横
绮＿团成，珠玑搦就，极目灯火楼台。七子八仙三教，耍队相挨。管箫笙簧相间斗。远如声韵碧霄来。环千炬，宝栅绛纱，云球雾衮交加。
关山四面绝，故乡几千里

昼锦堂（己未元夕）拼音解读：

jī tǔ chéng shān，fēng yǔ xìng yān；jī shuǐ chéng yuān，jiāo lóng shēng yān；
bái xià yǒu shān jiē rào guō，qīng míng wú kè bù sī jiā
yù liǔ rú sī yìng jiǔ zhòng，fèng huáng chuāng yìng xiù fú róng
yǐ xiàng dān xiá shēng qiǎn yūn，gù jiāng qīng lù zuò fāng chén。
sǐ bié yǐ tūn shēng，shēng bié cháng cè cè
cuī cù nián guāng，jiù lái liú shuǐ zhī hé chǔ
qiān lǐ rén xiào lè，yóu jì hé、zhī chén xiāng ǎi lóng jiē。jǐn dào jīn xiāo jié wù，tiān yǔ ān pái。wǎn lái fēng zhèn quán shōu le，yè lán hái fàng yuè ér xiē。xiū cí zuì，zhǎng yuàn měi nián shí hòu，yí yàng qíng huái。
shàng xiǎng jiù qíng lián bì pú，yě céng yīn mèng sòng qián cái
shàng lín xiāo xī hǎo，hóng yàn yǐ guī lái
kāng kǎi shí nián cháng jiàn zài，dēng lóu yī xiào mù shān héng
qǐ＿tuán chéng，zhū jī nuò jiù，jí mù dēng huǒ lóu tái。qī zǐ bā xiān sān jiào，shuǎ duì xiāng āi。guǎn xiāo shēng huáng xiāng jiàn dòu。yuǎn rú shēng yùn bì xiāo lái。huán qiān jù，bǎo zhà jiàng shā，yún qiú wù gǔn jiāo jiā。
guān shān sì miàn jué，gù xiāng jǐ qiān lǐ
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。