送王明府入道

作者:王充 朝代:汉朝诗人
送王明府入道原文
轻雪笼纱帽,孤猿傍醮坛。悬悬老松下,金灶夜烧丹。
残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味
几日喜春晴,几夜愁春雨
红桥路,正一派、画船萧鼓中流住
行人莫问当年事,故国东来渭水流
步转回廊,半落梅花婉娩香
不剪春衫愁意态过收灯、有些寒在
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿
竹疏虚槛静,松密醮坛阴
何事陶彭泽,明时又挂冠。为耽泉石趣,不惮薜萝寒。
料因循误了,残毡拥雪,故人心眼
玉手佳人,笑把琶琶理
送王明府入道拼音解读
qīng xuě lóng shā mào,gū yuán bàng jiào tán。xuán xuán lǎo sōng xià,jīn zào yè shāo dān。
cán dēng míng miè zhěn tou yī,ān jǐn gū mián zī wèi
jǐ rì xǐ chūn qíng,jǐ yè chóu chūn yǔ
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zhú shū xū kǎn jìng,sōng mì jiào tán yīn
hé shì táo péng zé,míng shí yòu guà guān。wèi dān quán shí qù,bù dàn bì luó hán。
liào yīn xún wù le,cán zhān yōng xuě,gù rén xīn yǎn
yù shǒu jiā rén,xiào bǎ pá pá lǐ
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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