题任处士创资福寺

题任处士创资福寺原文：

幽人创奇境，游客驻行程。粉壁空留字，莲宫未有名。
君思颍水绿，忽复归嵩岑
记晓叶题霜，秋灯吟雨，曾系长桥过艇
从臣皆半醉，天子正无愁
漉我新熟酒，只鸡招近局
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低
烈士暮年，壮心不已
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼
凿池泉自出，开径草重生。百尺金轮阁，当川豁眼明。
他乡逢七夕，旅馆益羁愁
碧溪影里小桥横，青帘市上孤烟起
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头

题任处士创资福寺拼音解读：

yōu rén chuàng qí jìng，yóu kè zhù xíng chéng。fěn bì kōng liú zì，lián gōng wèi yǒu míng。
jūn sī yǐng shuǐ lǜ，hū fù guī sōng cén
jì xiǎo yè tí shuāng，qiū dēng yín yǔ，céng xì cháng qiáo guò tǐng
cóng chén jiē bàn zuì，tiān zǐ zhèng wú chóu
lù wǒ xīn shú jiǔ，zhī jī zhāo jìn jú
shuǐ mǎn tián chóu dào yè qí，rì guāng chuān shù xiǎo yān dī
liè shì mù nián，zhuàng xīn bù yǐ
xiè gōng sù chù jīn shàng zài，lù shuǐ dàng yàng qīng yuán tí
záo chí quán zì chū，kāi jìng cǎo zhòng shēng。bǎi chǐ jīn lún gé，dāng chuān huō yǎn míng。
tā xiāng féng qī xī，lǚ guǎn yì jī chóu
bì xī yǐng lǐ xiǎo qiáo héng，qīng lián shì shàng gū yān qǐ
xiǎo hé cái lù jiān jiān jiǎo，zǎo yǒu qīng tíng lì shàng tou
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。