示侄佐（佐草堂在东柯谷）

示侄佐（佐草堂在东柯谷）原文：

流芳未及歇，遗挂犹在壁
西风来劝凉云去，天东放开金镜
满谷山云起，侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄，早觉仲容贤。
虚牖传寒柝，孤灯照绝编
人生如寄，何事辛苦怨斜晖
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东
今夜故人来不来，教人立尽梧桐影
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝
多病秋风落，君来慰眼前。自闻茅屋趣，只想竹林眠。
且莫思身外，长近尊前
天生我材必有用，千金散尽还复来

示侄佐（佐草堂在东柯谷）拼音解读：

liú fāng wèi jí xiē，yí guà yóu zài bì
xī fēng lái quàn liáng yún qù，tiān dōng fàng kāi jīn jìng
mǎn gǔ shān yún qǐ，qīn lí jiàn shuǐ xuán。sì zōng zhū zǐ zhí，zǎo jué zhòng róng xián。
xū yǒu chuán hán tuò，gū dēng zhào jué biān
rén shēng rú jì，hé shì xīn kǔ yuàn xié huī
wàn lǐ zhōng yuán fēng huǒ běi，yī zūn zhuó jiǔ shù lóu dōng
jīn yè gù rén lái bù lái，jiào rén lì jǐn wú tóng yǐng
yī hú jiǔ，yī gān shēn，kuài huó rú nóng yǒu jǐ rén
hé jǐn yǐ wú qíng yǔ gài，jú cán yóu yǒu ào shuāng zhī
duō bìng qiū fēng luò，jūn lái wèi yǎn qián。zì wén máo wū qù，zhǐ xiǎng zhú lín mián。
qiě mò sī shēn wài，zhǎng jìn zūn qián
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng，qiān jīn sàn jìn hái fù lái
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。