野步

作者:李好古 朝代:宋朝诗人
野步原文
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心
常有江南船,寄书家中否
庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼
红日淡,绿烟晴流莺三两声
峭寒催换木棉裘,倚杖郊原作近游。
最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。
久废山行疲荦确,尚能村醉舞淋浪
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中
渐红湿杏泥,愁燕无语
来扫千山雪,归留万国花
烧痕惨淡带昏鸦,数尽寒梅未见花
悲怀感物来,泣涕应情陨
野步拼音解读
cháng é yīng huǐ tōu líng yào,bì hǎi qīng tiān yè yè xīn
cháng yǒu jiāng nán chuán,jì shū jiā zhōng fǒu
tíng qián xuě yā sōng guì cóng,láng xià diǎn diǎn xuán shā lóng
hóng rì dàn,lǜ yān qíng liú yīng sān liǎng shēng
qiào hán cuī huàn mù mián qiú,yǐ zhàng jiāo yuán zuò jìn yóu。
zuì shì qiū fēng guǎn xián shì,hóng tā fēng yè bái rén tóu。
jiǔ fèi shān xíng pí luò què,shàng néng cūn zuì wǔ lín làng
niǎo qù niǎo lái shān sè lǐ,rén gē rén kū shuǐ shēng zhōng
jiàn hóng shī xìng ní,chóu yàn wú yǔ
lái sǎo qiān shān xuě,guī liú wàn guó huā
shāo hén cǎn dàn dài hūn yā,shù jǐn hán méi wèi jiàn huā
bēi huái gǎn wù lái,qì tì yīng qíng yǔn
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相关翻译

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本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级,没有封地,官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化,这一阶层人数激增,成分复杂,名目繁多,如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等,大抵皆具一定文化和技能,堪称各类人才。士的社会地位日益重要,被誉为国之宝,“士无常君,国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族,为了自身利益,需要争士、争民,“得士者强,失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用,遂为贵族出谋画策,著书立说。 本篇即以高士颜周为主体,写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对,寸步不让,气势凛烈,理正辞严,充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折,“愿请受为弟子”,论证士贵于王,德才重于名位权势,从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响,颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想,但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”,说服齐王尊士、用士的“要道”之后,自己却辞禄归隐,甘守贫贱,向往自由生活,此与一般热衷利禄的俗士大不相同,塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

李好古 李好古 李好古,南宋词人。生平不详。自署乡贡免解进士。清吟阁本《阳春白雪》载:“好古字仲敏,原籍下郢(今陕西渭南县东北),可备一说。”根据他写于扬州的两首《八声甘州》、两首《江城子》里的自述推断,他大约活动于南宋中后期。少年有大志,但无法获得报国的机会,大约30岁时尚未求到功名,于是乘船千里,到扬州一带游览。又据其《酹江月》:“四十男儿当富贵,谁念漂零南北”,可知他中年以后仍然不得意,到处流浪。

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