雪车

作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
雪车原文
客心已百念,孤游重千里
朔吹飘夜香,繁霜滋晓白
腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
季子正年少,匹马黑貂裘
闤闠饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。
暗灯凉簟怨分离,妖姬,不胜悲
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
买花载酒谁为适。天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
人生如梦,一樽还酹江月
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,
料有牵情处,忍思量、耳边曾道
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多著小人面。
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
愿学秋胡妇,贞心比古松
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
遥知未眠月,乡思在渔歌
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
雪车拼音解读
kè xīn yǐ bǎi niàn,gū yóu zhòng qiān lǐ
shuò chuī piāo yè xiāng,fán shuāng zī xiǎo bái
là lìng níng tí sān shí rì,bīn fēn mì xuě yī fù yī。shú yún rùn zé zài kū gāi,
duì jiǔ juàn lián yāo míng yuè,fēng lù tòu chuāng shā
zài zài yù hé zhī,mì cáng shēn gōng yǐ yù yán kù。tú néng zì wèi jiǔ zhòng jiān,
jì zǐ zhèng nián shào,pǐ mǎ hēi diāo qiú
huán huì è mín dòng yù sǐ。sǐ zhōng yóu bèi chái láng shí,guān chē chū hái chéng lěi wèi wán bèi。
àn dēng liáng diàn yuàn fēn lí,yāo jī,bù shèng bēi
miào táng shí lù bù zì cán,wǒ wèi sī mín tàn xī hái tàn xī。
qǐ xìn chē zhé xuè,diǎn diǎn jìn shì nóng fū kū。dāo bīng cán sàng hòu,
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rén jiā qiān lǐ wú yān huǒ,jī quǎn hé tài yuàn。tiān xià xù wú máng,
rén shēng rú mèng,yī zūn hái lèi jiāng yuè
wèi wéneKniè kǔ cāng shēng,xiāng qún xiāng dǎng shàng xià wèi máo zéi。
dì yǒu yú xiāng jīn dàn bó,zhī wú quán yè cuì lí pī
yī wéi yòng shì nìng shàng fāng,yóu qū è mín yùn zào huà fáng shǔ è。
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qīng qīng huǎn huǎn chéng pǔ sù。guān jiā bù zhī mín něi hán,jǐn qū niú chē yíng dào zài xiè yù。
wú wén gōng gēng nán mǔ shùn zhī shèng,wèi mín tūn huáng táng zhī dé。
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相关翻译

这首短歌,通过对风声萧萧、易水寒凉的外界景物的渲染烘托,表现了荆轲去刺杀秦王时的悲壮情怀和不完成任务誓不回还的坚定意志。有人把意思翻新,用以表现革命者以身赴敌的英雄气概。电影《狼牙
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。

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