六月二十七日望湖楼醉书（黑云翻墨未遮山）

六月二十七日望湖楼醉书（黑云翻墨未遮山）原文：

叹流年、又成虚度
寂寞柴门村落里，也教插柳记年华
当时父母念，今日尔应知
【六月二十七日望湖楼醉书】[1] 黑云翻墨未遮山，[2] 白雨跳珠乱入船。[3] 卷地风来忽吹散，[4] 望湖楼下水如天。[5]
绿叶青跗映丹萼，与君裴回上金阁
一番荷芰生池沼，槛前风送馨香
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风
天相汉，民怀国
春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉
怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝
淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨

六月二十七日望湖楼醉书（黑云翻墨未遮山）拼音解读：

tàn liú nián、yòu chéng xū dù
jì mò zhài mén cūn luò lǐ，yě jiào chā liǔ jì nián huá
dāng shí fù mǔ niàn，jīn rì ěr yīng zhī
【liù yuè èr shí qī rì wàng hú lóu zuì shū】[1] hēi yún fān mò wèi zhē shān，[2] bái yǔ tiào zhū luàn rù chuán。[3] juǎn dì fēng lái hū chuī sàn，[4] wàng hú lóu xià shuǐ rú tiān。[5]
lǜ yè qīng fū yìng dān è，yǔ jūn péi huí shàng jīn gé
yī fān hé jì shēng chí zhǎo，kǎn qián fēng sòng xīn xiāng
shēn qiū lián mù qiān jiā yǔ，luò rì lóu tái yī dí fēng
tiān xiàng hàn，mín huái guó
chūn rì chí chí chūn cǎo lǜ，yě táng kāi jǐn piāo xiāng yù
pà xiāng sī，yǐ xiāng sī，lún dào xiāng sī méi chù cí，méi jiān lù yī sī
xī xī xī fēng dàn dàn yān，jǐ diǎn shū shū yǔ
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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