送宣州周录事

送宣州周录事原文：

方念清宵宴，已度芳林春。从兹一分手，缅邈吴与秦。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香
谁料同心结不成，翻就相思结
但睹年运驶，安知后会因。唯当存令德，可以解悁勤。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处
长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流
万里秋光客兴赊，同人九日惜年华
清时重儒士，纠郡属伊人。薄游长安中，始得一交亲。
江流石不转，遗恨失吞吴
巴山重叠相逢处燕子占巢花脱树
桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知
英豪若云集，饯别塞城闉。高驾临长路，日夕起风尘。
伤情处，高城望断，灯火已黄昏

送宣州周录事拼音解读：

fāng niàn qīng xiāo yàn，yǐ dù fāng lín chūn。cóng zī yī fēn shǒu，miǎn miǎo wú yǔ qín。
táng lí yè luò yān zhī sè，qiáo mài huā kāi bái xuě xiāng
shuí liào tóng xīn jié bù chéng，fān jiù xiāng sī jié
dàn dǔ nián yùn shǐ，ān zhī hòu huì yīn。wéi dāng cún lìng dé，kě yǐ jiě yuān qín。
qiān gǔ jiāng shān，yīng xióng wú mì，sūn zhòng móu chù
zhǎng dī chūn shuǐ lǜ yōu yōu，quǎn rù zhāng hé yī dào liú
wàn lǐ qiū guāng kè xìng shē，tóng rén jiǔ rì xī nián huá
qīng shí zhòng rú shì，jiū jùn shǔ yī rén。báo yóu cháng ān zhōng，shǐ dé yī jiāo qīn。
jiāng liú shí bù zhuǎn，yí hèn shī tūn wú
bā shān chóng dié xiāng féng chù yàn zi zhàn cháo huā tuō shù
sāng zhè wài qiū qiān nǚ ér，jì shuāng yā xié chā huā zhī
líng lóng tóu zǐ ān hóng dòu，rù gǔ xiāng sī zhī bù zhī
yīng háo ruò yún jí，jiàn bié sāi chéng yīn。gāo jià lín cháng lù，rì xī qǐ fēng chén。
shāng qíng chù，gāo chéng wàng duàn，dēng huǒ yǐ huáng hūn
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？