岘山怀古(怀古正踌蹰)

岘山怀古(怀古正踌蹰)原文：

犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。
城邑遥分楚，山川半入吴。
喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华
树树皆秋色，山山唯落晖
东门之杨，其叶牂牂
素臣称有道，守在於四夷
秣马临荒甸，登高览旧都。
家在梦中何日到，春来江上几人还
醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时
谁知万里客，怀古正踌蹰。
门有车马客，驾言发故乡
野树苍烟断，津楼晚气孤。
丘陵徒自出，贤圣几凋枯！
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀

岘山怀古(怀古正踌蹰)拼音解读：

yóu bēi duò lèi jié，shàng xiǎng wò lóng tú。
chéng yì yáo fēn chǔ，shān chuān bàn rù wú。
xǐ de gù rén tóng dài zhào，nǐ gū chūn jiǔ zuì jīng huá
shù shù jiē qiū sè，shān shān wéi luò huī
dōng mén zhī yáng，qí yè zāng zāng
sù chén chēng yǒu dào，shǒu zài yú sì yí
mò mǎ lín huāng diān，dēng gāo lǎn jiù dū。
jiā zài mèng zhōng hé rì dào，chūn lái jiāng shàng jǐ rén hái
zuì zhé cán méi yī liǎng zhī，bù fáng táo lǐ zì féng shí
shéi zhī wàn lǐ kè，huái gǔ zhèng chóu chú。
mén yǒu chē mǎ kè，jià yán fā gù xiāng
yě shù cāng yān duàn，jīn lóu wǎn qì gū。
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jūn wáng yóu lè wàn jī qīng，yī qǔ ní cháng sì hǎi bīng
mǎn yī xuè lèi yǔ chén āi，luàn hòu huán xiāng yì kě āi
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。