奉和圣制重阳日中外同欢以诗言志因示百僚

奉和圣制重阳日中外同欢以诗言志因示百僚原文：

玉在山而草润，渊生珠而崖不枯
百辟皆醉止，万方今宴如。宸衷在化成，藻思焕琼琚。
无奈朝来寒雨，晚来风
微臣徒窃抃，岂足歌唐虞。
采采黄金花，何由满衣袖
玉醴宴嘉节，拜恩欢有馀。煌煌菊花秀，馥馥萸房舒。
对酒当歌，强乐还无味
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来
晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒
白露秋稼熟，清风天籁虚。和声度箫韶，瑞气深储胥。
断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住
渌水明秋月，南湖采白蘋
肥水东流无尽期当初不合种相思
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；

奉和圣制重阳日中外同欢以诗言志因示百僚拼音解读：

yù zài shān ér cǎo rùn，yuān shēng zhū ér yá bù kū
bǎi pì jiē zuì zhǐ，wàn fāng jīn yàn rú。chén zhōng zài huà chéng，zǎo sī huàn qióng jū。
wú nài zhāo lái hán yǔ，wǎn lái fēng
wēi chén tú qiè biàn，qǐ zú gē táng yú。
cǎi cǎi huáng jīn huā，hé yóu mǎn yī xiù
yù lǐ yàn jiā jié，bài ēn huān yǒu yú。huáng huáng jú huā xiù，fù fù yú fáng shū。
duì jiǔ dāng gē，qiáng lè hái wú wèi
huái shuǐ dōng biān jiù shí yuè，yè shēn hái guò nǚ qiáng lái
chén qǐ kāi mén xuě mǎn shān，xuě jīng yún dàn rì guāng hán
bái lù qiū jià shú，qīng fēng tiān lài xū。hé shēng dù xiāo sháo，ruì qì shēn chǔ xū。
duàn cháng piàn piàn fēi hóng，dōu wú rén guǎn，qiàn shuí huàn、liú yīng shēng zhù
lù shuǐ míng qiū yuè，nán hú cǎi bái píng
féi shuǐ dōng liú wú jìn qī dāng chū bù hé zhǒng xiāng sī
hé yè wǔ cùn hé huā jiāo，tiē bō bù ài huà chuán yáo；
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《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》作于1904年，秋瑾赴日不久。清绍兴府将此词稿作为“罪状”公布，可见此词革命性之强。“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音”，道是“闲”字，但有感于祖
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作者介绍

李耳 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族， 楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。