奉平淮夷雅表。方城命愬守也卒入蔡得其大丑以平淮右

奉平淮夷雅表。方城命愬守也卒入蔡得其大丑以平淮右原文：

寇昏以狂，敢蹈愬疆。士获厥心，大袒高骧。
其恃爰获，我功我多。阴谍厥图，以究尔讹。
皇曰咨愬，裕乃父功。昔我文祖，惟西平是庸。
乃谕乃止，蔡有厚喜。完其室家，仰父俯子。
方城临临，王卒峙之。匪徼匪竞，皇有正命。
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老
雨雪洋洋，大风来加，于燠其寒，于迩其遐。
汝水沄沄，既清而瀰。蔡人行歌，我步逶迟。
畴允大邦，俾惠我人。于庙告功，以顾万方。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中
强欲登高去，无人送酒来
蔡人歌矣，蔡风和矣。孰颣蔡初，胡甈尔居。
石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家
今人不见古时月，今月曾经照古人
忘却成都来十载，因君未免思量
汝阴之茫，悬瓠之峨。是震是拔，大歼厥家。
式慕以康，为愿有馀。是究是咨，皇德既舒。
其良既宥，告以父母。恩柔于肌，卒贡尔有。
蓬鬓哀吟长城下，不堪秋气入金疮
长戟酋矛，粲其绥章。右翦左屠，聿禽其良。
王师嶷嶷，熊罴是式。衔勇韬力，日思予殛。
内诲于家，外刑于邦。孰是蔡人，而不率从。
狡虏既縻，输于国都。示之市人，即社行诛。
堂上谋臣尊俎，边头将士干戈
绿阴青子老溪桥羞见东邻娇小
愬拜即命，于皇之训。既砺既攻，以后厥刃。
皇命于愬，往舒余仁。踣彼艰顽，柔惠是驯。
维彼攸恃，乃侦乃诱。维彼攸宅，乃发乃守。
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉
蔡人率止，惟西平有子。西平有子，惟我有臣。

奉平淮夷雅表。方城命愬守也卒入蔡得其大丑以平淮右拼音解读：

kòu hūn yǐ kuáng，gǎn dǎo sù jiāng。shì huò jué xīn，dà tǎn gāo xiāng。
qí shì yuán huò，wǒ gōng wǒ duō。yīn dié jué tú，yǐ jiū ěr é。
huáng yuē zī sù，yù nǎi fù gōng。xī wǒ wén zǔ，wéi xī píng shì yōng。
nǎi yù nǎi zhǐ，cài yǒu hòu xǐ。wán qí shì jiā，yǎng fù fǔ zi。
fāng chéng lín lín，wáng zú zhì zhī。fěi jiǎo fěi jìng，huáng yǒu zhèng mìng。
huā mén lóu qián jiàn qiū cǎo，qǐ néng pín jiàn xiāng kàn lǎo
yǔ xuě yáng yáng，dà fēng lái jiā，yú yù qí hán，yú ěr qí xiá。
rǔ shuǐ yún yún，jì qīng ér mí。cài rén xíng gē，wǒ bù wēi chí。
chóu yǔn dà bāng，bǐ huì wǒ rén。yú miào gào gōng，yǐ gù wàn fāng。
tián yuán liáo luò gān gē hòu，gǔ ròu liú lí dào lù zhōng
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cài rén gē yǐ，cài fēng hé yǐ。shú lèi cài chū，hú qì ěr jū。
shí mén liú shuǐ biàn táo huā，wǒ yì céng dào qín rén jiā
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wàng què chéng dū lái shí zài，yīn jūn wèi miǎn sī liang
rǔ yīn zhī máng，xuán hù zhī é。shì zhèn shì bá，dà jiān jué jiā。
shì mù yǐ kāng，wèi yuàn yǒu yú。shì jiū shì zī，huáng dé jì shū。
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cháng jǐ qiú máo，càn qí suí zhāng。yòu jiǎn zuǒ tú，yù qín qí liáng。
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作者介绍

陈亮 陈亮（1143─1194）字同甫，号龙川。初名汝能，二十六岁时改名亮。婺州永康（今属浙江）人。才气超迈，喜谈兵。乾道五年（1169）试吏部，被黜。上《中兴五论》，奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年（1178）改名同，诣阙上书，十日内凡三上，言恢复之大计，不为当政所用，愤恨而归。尔后遭人嫉恨，二度被诬入狱，备受折磨。淳熙十五年（1188），亲赴金陵、京口观察山川形势，赋《念奴娇》二词言志。至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》，朝廷交怒，以为狂怪。是年冬，赴上饶与辛弃疾会于鹅湖，极论世事。别后有《贺新郎》三词与稼轩往复唱酬。绍熙初，被诬第三次入狱，经力救得免。绍熙四年（1193），策进士第一，授签书建康府判官公事，未之官，逾年而卒，年五十二。端平初，追谥文毅。叶适为其撰墓志铭（《水心文集》卷二四）。《宋史》有传。陈亮也是当时名学者，与朱熹友善，然论学各不相下，盖学派判然不同。亮与叶适共创经世济用之「事功之学」，为「永康学派」创始人，学者称龙川先生。尝自赞云：「人中之龙，文中之虎。」辛弃疾《祭陈同父》盛称其「智略横生，议论风凛」。有《龙川文集》三十卷，《龙川词》一卷。叶适《书龙川集后》谓陈亮本「有长短句四卷，每一章就，辄自叹曰：『平生经济之怀，略已陈矣。』」刘师培《论文杂记》云：「龙川之词，感愤淋漓，眷怀君国。稼轩之词，才思横溢，悲壮苍凉。例之古诗，远法太冲，近师李白，此纵横家之词也。」他对写作的意见是：大凡论不必作好言语，意与理胜，则文字自然超众。故大手之文，不为诡异之体，而自然宏富；不为险怪之磁，而自然典丽。奇，寓于纯粹之中，巧，藏于和易之内，不善学文者，不求高于理与意。其哲学著作气势恢宏，说理精辟透彻，具有朴素唯物主义思想。与辛弃疾交往甚密，是著名的辛派词人，词集名《龙川词》，全宋词收词74首。突出的特点是直抒胸臆，把词作为表达经世济民的政治抱负、抒发抗战爱国激情的工具。《水调歌头·送章德茂大卿使虏》是著名的激越高亢的爱国主义篇章，千百年来为人们广为传诵，被评为《龙川词》的压卷之作。《龙川词》多数篇章语出肺腑，极少矫饰，但也不是浅直表露，自有其抑扬沉痛之处。刘熙载《艺概》卷四说：「同甫与稼轩为友，其人才相若，词亦相似。」