书吴道隐林亭

书吴道隐林亭原文：

稚子遮门留熟客，惊蝉入座避游禽。
绝顶茅庵里，老衲正孤吟
四邻不见孤高处，翻笑腾腾只醉吟。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
知君用心如日月，事夫誓拟同生死
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归
梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定
草秀故春色，梅艳昔年妆
橘枝亚路黄苞重，井脉牵湖碧甃深。
何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空
犹怜惯去国，疑是梦还家
玉手佳人，笑把琶琶理
七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞
藓榭莎亭萝筱阴，依稀气象似山林。

书吴道隐林亭拼音解读：

zhì zǐ zhē mén liú shú kè，jīng chán rù zuò bì yóu qín。
jué dǐng máo ān lǐ，lǎo nà zhèng gū yín
sì lín bú jiàn gū gāo chù，fān xiào téng téng zhǐ zuì yín。
niǎo niǎo xī qiū fēng，dòng tíng bō xī mù yè xià
zhī jūn yòng xīn rú rì yuè，shì fū shì nǐ tóng shēng sǐ
xī yáng niú bèi wú rén wò，dài dé hán yā liǎng liǎng guī
mèng duàn dāo tóu，shū kāi chài wěi，bié yǒu xiāng sī suí dìng
cǎo xiù gù chūn sè，méi yàn xī nián zhuāng
jú zhī yà lù huáng bāo zhòng，jǐng mài qiān hú bì zhòu shēn。
hé sì dāng yán hǔ shì，huī shǒu xián shēng xiǎng chù，shuāng yàn luò yáo kōng
yóu lián guàn qù guó，yí shì mèng huán jiā
yù shǒu jiā rén，xiào bǎ pá pá lǐ
qī xī nián nián xìn bù wéi，yín hé qīng qiǎn bái yún wēi，chán guāng què yǐng bó láo fēi
xiǎn xiè shā tíng luó xiǎo yīn，yī xī qì xiàng shì shān lín。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。