卜算子（春景）

卜算子（春景）原文：

啼时惊妾梦，不得到辽西
春水满江南，三月多芳草。幽鸟衔将远恨来，一一都啼了。
秋至捣罗纨，泪满未能开
人生如逆旅，我亦是行人
戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行
美人结长想，对此心凄然
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度
相思相望不相亲，天为谁春
山甫归应疾，留侯功复成
不学鸳鸯老。回首临平道。人道长眉似远山，山不似长眉好。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期

卜算子（春景）拼音解读：

tí shí jīng qiè mèng，bù dé dào liáo xī
chūn shuǐ mǎn jiāng nán，sān yuè duō fāng cǎo。yōu niǎo xián jiāng yuǎn hèn lái，yī yī dōu tí le。
qiū zhì dǎo luó wán，lèi mǎn wèi néng kāi
rén shēng rú nì lǚ，wǒ yì shì xíng rén
jiá jiá qiū chán xiǎng shì zhēng，tīng chán xián bàng liǔ biān xíng
měi rén jié zhǎng xiǎng，duì cǐ xīn qī rán
yù lù diāo shāng fēng shù lín，wū shān wū xiá qì xiāo sēn
jīn nián huān xiào fù míng nián，qiū yuè chūn fēng děng xián dù
xiāng sī xiāng wàng bù xiāng qīn，tiān wèi shuí chūn
shān fǔ guī yīng jí，liú hóu gōng fù chéng
bù xué yuān yāng lǎo。huí shǒu lín píng dào。rén dào cháng méi shì yuǎn shān，shān bù shì cháng méi hǎo。
shì yù yào shāo sān rì mǎn，biàn cái xū dài qī nián qī
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。