送宗禅师（一作送僧归南岳）

送宗禅师（一作送僧归南岳）原文：

才道莫伤神，青衫湿一痕
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁
黄鹤楼前日欲低,汉阳城树乱乌啼
贫居往往无烟火，不独明朝为子推
老大又思归岳里，当时来漆祖师身。
微雨如酥，草色遥看近却无
衡阳到却十三春，行脚同来有几人。
清泪泡罗巾，各自消魂，一江离恨恰平分。
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡
筹边独坐，岂欲登览快双眸
浩气清英，仙材卓荦，下土难分别
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝

送宗禅师（一作送僧归南岳）拼音解读：

cái dào mò shāng shén，qīng shān shī yī hén
jiā jié qīng míng táo lǐ xiào，yě tián huāng zhǒng zhǐ shēng chóu
huáng hè lóu qián rì yù dī,hàn yáng chéng shù luàn wū tí
pín jū wǎng wǎng wú yān huǒ，bù dú míng cháo wèi zi tuī
lǎo dà yòu sī guī yuè lǐ，dāng shí lái qī zǔ shī shēn。
wēi yǔ rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
héng yáng dào què shí sān chūn，xíng jiǎo tóng lái yǒu jǐ rén。
qīng lèi pào luó jīn，gè zì xiāo hún，yī jiāng lí hèn qià píng fēn。
tuō ān zàn rù jiǔ jiā lú，sòng jūn wàn lǐ xī jī hú
chóu biān dú zuò，qǐ yù dēng lǎn kuài shuāng móu
hào qì qīng yīng，xiān cái zhuō luò，xià tǔ nán fēn bié
lè yóu yuán shàng qīng qiū jié，xián yáng gǔ dào yīn chén jué
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。