答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶

答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶原文：

举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
去年花里逢君别，今日花开已一年
丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
水深桥梁绝，中路正徘徊
清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。
拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦
旧相思、偏供闲昼
冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋
长记曾携手处，千树压、西湖寒碧

答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶拼音解读：

jǔ shì wèi jiàn zhī，qí míng dìng shuí chuán。zōng yīng nǎi chán bó，tóu zèng yǒu jiā piān。
qù nián huā lǐ féng jūn bié，jīn rì huā kāi yǐ yī nián
cóng lǎo juǎn lǜ yè，zhī zhī xiāng jiē lián。pù chéng xiān rén zhǎng，shì pāi hóng yá jiān。
shuǐ shēn qiáo liáng jué，zhōng lù zhèng pái huái
qīng jìng zhú wú yán，gù cán xī zǐ yán。cháo zuò yǒu yú xìng，cháng yín bō zhū tiān。
chéng zhī cǐ hèn rén rén yǒu，pín jiàn fū qī bǎi shì āi
míng shēng cǐ zhōng shí，yù quán liú bù xiē。gēn kē sǎ fāng jīn，cǎi fú rùn jī gǔ。
cháng wén yù quán shān，shān dòng duō rǔ kū。xiān shǔ rú bái yā，dào xuán qīng xī yuè。
chāi tóng huā làn màn，zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
jiāng jūn jīn jiǎ yè bù tuō，bàn yè jūn xíng gē xiāng bō，fēng tou rú dāo miàn rú gē
yōu yīn biàn diào hū piāo sǎ，cháng fēng chuī lín yǔ duò wǎ
jiù xiāng sī、piān gōng xián zhòu
dòng liǎn yǒu hén jiē shì xuè，suān xīn wú hèn yì chéng huī
yuǎn shū guī mèng liǎng yōu yōu，zhǐ yǒu kòng chuáng dí sù qiū
zhǎng jì céng xié shǒu chù，qiān shù yā、xī hú hán bì
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。