送翰林张学士岭南勒圣碑

送翰林张学士岭南勒圣碑原文：

江畔何人初见月江月何年初照人
冷冷水向桥东去漠漠云归溪上住
澹月梨花，借梦来、花边廊庑
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符
出关逢北雁，度岭逐南鹏。使者翰林客，馀春归灞陵。
汉恩天外洽，周颂日边称。文独司空羡，书兼太尉能。
绛雪生凉，碧霞笼夜，小立中庭芜地
野旷天低树，江清月近人
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然
为近都门多送别，长条折尽减春风
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘

送翰林张学士岭南勒圣碑拼音解读：

jiāng pàn hé rén chū jiàn yuè jiāng yuè hé nián chū zhào rén
lěng lěng shuǐ xiàng qiáo dōng qù mò mò yún guī xī shàng zhù
dàn yuè lí huā，jiè mèng lái、huā biān láng wǔ
bàn zhǎn tú sū yóu wèi jǔ，dēng qián xiǎo cǎo xiě táo fú
chū guān féng běi yàn，dù lǐng zhú nán péng。shǐ zhě hàn lín kè，yú chūn guī bà líng。
hàn ēn tiān wài qià，zhōu sòng rì biān chēng。wén dú sī kōng xiàn，shū jiān tài wèi néng。
jiàng xuě shēng liáng，bì xiá lóng yè，xiǎo lì zhōng tíng wú dì
yě kuàng tiān dī shù，jiāng qīng yuè jìn rén
tīng zhōu wú làng fù wú yān，chǔ kè xiāng sī yì miǎo rán
wèi jìn dōu mén duō sòng bié，cháng tiáo zhé jǐn jiǎn chūn fēng
fēng jí tiān gāo yuán xiào āi，zhǔ qīng shā bái niǎo fēi huí
lán yǒu xiù xī jú yǒu fāng，huái jiā rén xī bù néng wàng
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袁枚墓　　袁枚死后即葬于随园。其墓位于小仓山南岭随家仓的百步仓上，原为省级文件保护单位。墓原有石牌坊，上刻“清故袁随园先生墓道”九字，并树“皇清诰授奉政大夫显考袁简斋之墓”石碑一块
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作者介绍

刘细君 乌孙公主刘细君，汉室宗亲。西汉江都王刘建之女，本名细君。元鼎二年，汉武帝为抗击匈奴，派出使乌孙国，乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女，忽为荣耀公主身。武帝钦命细君和亲乌孙，并令人为之做一乐器，以解遥途思念之情，此乐器便是“阮”，亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦，何为嫁女郎。 乌孙公主刘细君，身世凄凉；汉家和亲，远离家乡。千山万水，伶仃孤苦，汉代远嫁之公主第一人；琵琶声声，悲歌一曲，异国凄凉之女子忆故乡。感天动地之愁绪，秋声起，心感伤。 乌孙公主刘细君，孤苦伶仃。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老，乌孙公主刘细君仅与其孙年龄相当。语言不通，习俗不同，夫妻之间一年会面仅一、二次，全无温情可言。乌孙公主刘细君乃汉宗室之女，来自“礼仪之邦”。 相比中原文明，乌孙乃相应落后，穹庐为室毡为墙，以肉为食酪为浆。风俗勉相就，洒泪守空房。乌孙公主刘细君，痛心哀伤。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻，细君不肯从命，上书汉朝天子，希冀得到亲人之支持。汉天子回曰：“从其国俗，吾欲与乌孙共灭胡。”乌孙公主刘细君无奈，为汉帝征服匈奴之大业，再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗，细君心哀伤；5年后去世，终生不曾归汉。 乌孙公主刘细君，悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”歌词内容初看起来似乎单调，但若于细君只身异域的境况联系起来，就不难体会作者感叹自身孤独和眷恋故土的复杂心情。血泪为墨之名篇，千古女子之吟唱。或许文姬为之洒泪，或许昭君为之感伤。白居易为之咏叹：“乌孙公主归秦地，白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓，清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感伤：“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨……”。公主坎坷路，天涯凄凉人。