变律（本十九首，今存三首）

变律（本十九首，今存三首）原文：

日月东西行，寒暑冬夏易。阴阳无停机，造化渺莫测。
毒蜂成一窠，高挂恶木枝。行人百步外，目断魂亦飞。
一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。
祸亦不在大，福亦不在先。世路险孟门，吾徒当勉旃。
徒有疾恶心，奈何不知几。
萧萧江上荻花秋，做弄许多愁
千山鸟飞绝，万径人踪灭
天时人事日相催，冬至阳生春又来
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞
可惜一片清歌，都付与黄昏
居然六合外，旷哉天地德。天地且不言，世人浪喧喧。
一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转迷所之。
昔日芙蓉花，今成断根草
才道莫伤神，青衫湿一痕
可惜一片清歌，都付与黄昏
东指羲和能走马，海尘新生石山下
开目为晨光，闭目为夜色。一开复一闭，明晦无休息。
养蚕为素丝，叶尽蚕不老。倾筐对空林，此意向谁道。
长安大道边，挟弹谁家儿。右手持金丸，引满无所疑。

变律（本十九首，今存三首）拼音解读：

rì yuè dōng xī xíng，hán shǔ dōng xià yì。yīn yáng wú tíng jī，zào huà miǎo mò cè。
dú fēng chéng yī kē，gāo guà è mù zhī。xíng rén bǎi bù wài，mù duàn hún yì fēi。
yī nǚ bù dé zhī，wàn fū shòu qí hán。yī fū bù dé yì，sì hǎi xíng lù nán。
huò yì bù zài dà，fú yì bù zài xiān。shì lù xiǎn mèng mén，wú tú dāng miǎn zhān。
tú yǒu jí ě xīn，nài hé bù zhī jǐ。
xiāo xiāo jiāng shàng dí huā qiū，zuò nòng xǔ duō chóu
qiān shān niǎo fēi jué，wàn jìng rén zōng miè
tiān shí rén shì rì xiāng cuī，dōng zhì yáng shēng chūn yòu lái
hēi fā bù zhī qín xué zǎo，bái shǒu fāng huǐ dú shū chí
chōng bō tū chū rén qí hàn，yuè làng zhēng xiān niǎo tuì fēi
kě xī yī piàn qīng gē，dōu fù yǔ huáng hūn
jū rán liù hé wài，kuàng zāi tiān dì dé。tiān dì qiě bù yán，shì rén làng xuān xuān。
yī zhōng fēn xià lái，shì ruò fēng yǔ suí。shēn rú wàn jiàn zǎn，wǎn zhuǎn mí suǒ zhī。
xī rì fú róng huā，jīn chéng duàn gēn cǎo
cái dào mò shāng shén，qīng shān shī yī hén
kě xī yī piàn qīng gē，dōu fù yǔ huáng hūn
dōng zhǐ xī hé néng zǒu mǎ，hǎi chén xīn shēng shí shān xià
kāi mù wèi chén guāng，bì mù wèi yè sè。yī kāi fù yī bì，míng huì wú xiū xī。
yǎng cán wèi sù sī，yè jǐn cán bù lǎo。qīng kuāng duì kōng lín，cǐ yì xiàng shuí dào。
cháng ān dà dào biān，xié dàn shuí jiā ér。yòu shǒu chí jīn wán，yǐn mǎn wú suǒ yí。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。