奉和翁文尧员外文秀、光贤、昼锦之什

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
奉和翁文尧员外文秀、光贤、昼锦之什原文
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛
卧闻儿女夸翁健,诗句年光一样新
朝看水东流,暮看日西坠
蛾眉淡了教谁画瘦岩岩羞戴石榴花
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
画图省识春风面,环佩空归夜月魂
今岁早梅开,依旧年时月
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒
只应守寂寞,还掩故园扉
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
沽酒清阴时系马,招凉短槛几留题
新年都未有芳华,二月初惊见草芽
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。
奉和翁文尧员外文秀、光贤、昼锦之什拼音解读
cǐ rì liù jūn tóng zhù mǎ,dāng shí qī xī xiào qiān niú
wò wén ér nǚ kuā wēng jiàn,shī jù nián guāng yí yàng xīn
cháo kàn shuǐ dōng liú,mù kàn rì xī zhuì
é méi dàn le jiào shuí huà shòu yán yán xiū dài shí liú huā
suī yán mǐn yuè xì shēng xián,shuí shì huán jiā chǒng zì tiān。shān jiǎn huái jiān zhū jùn mìng,
huà tú shěng shí chūn fēng miàn,huán pèi kōng guī yè yuè hún
jīn suì zǎo méi kāi,yī jiù nián shí yuè
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xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá,èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá
zhēn zhòng zhū lán jiān cuì gǒng,lái lái jiē zì dú shū táng。
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注释[1]休暇:休假。王勃《滕王阁序》:“十旬休暇,胜友如云。”[2]巴丘:山名,在湖南岳阳县洞庭湖边。君山:山名,在洞庭湖中。洞庭:湖名,古代时是我国淡水湖中最大的一个。泛泛:也

作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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