庄子·外篇·天运

庄子·外篇·天运原文：

近来何处有吾愁，何处还知吾乐

“天其运乎？地其处乎？日月其争于所乎？孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？意者其有机缄而不得已乎？意者其运转而不能自止邪？云者为雨乎？雨者为云乎？孰隆施是？孰居无事淫乐而劝是？风起北方，一西一东，有上仿徨。孰嘘吸是？孰居无事而披拂是？敢问何故？”巫咸袑曰：“来，吾语女。天有六极五常，帝王顺之则治，逆之则凶。九洛之事，治成德备，临照下土，天下戴之，此谓上皇。”[1] 

商大宰荡问仁于庄子。庄子曰：“虎狼，仁也。”曰：“何谓也？”庄子曰：“父子相亲，何为不仁！”曰：“请问至仁。”庄子曰：“至仁无亲。”大宰曰：“荡闻之，无亲则不爱，不爱则不孝。谓至仁不孝，可乎？”庄子曰：“不然，夫至仁尚矣，孝固不足以言之。此非过孝之言也，不及孝之言也。夫南行者至于郢，北面而不见冥山，是何也？则去之远也。故曰：以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，而忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。夫德遗尧、舜而不为也，利泽施于万世，天下莫知也，岂直大息而言仁孝乎哉！夫孝悌仁义，忠信贞廉，此皆自勉以役其德者也，不足多也。故曰：至贵，国爵并焉；至富，国财并焉；至愿，名誉并焉。是以道不渝。”

北门成问于黄帝曰：“帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑，荡荡默默，乃不自得。”帝曰：“汝殆其然哉！吾奏之以人，徵之以天，行之以礼义，建之以大清。夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，行之以五德，应之以自然。然后调理四时，太和万物。四时迭起，万物循生。一盛一衰，文武伦经。一清一浊，阴阳调和，流光其声。蛰虫始作，吾惊之以雷霆。其卒无尾，其始无首。一死一生，一偾一起，所常无穷，而一不可待。汝故惧也。吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明。其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。在谷满谷，在坑满坑。涂却守神，以物为量。其声挥绰，其名高明。是故鬼神守其幽，日月星辰行其纪。吾止之于有穷，流之于无止。子欲虑之而不能知也，望之而不能见也，逐之而不能及也。傥然立于四虚之道，倚于槁梧而吟：‘目知穷乎所欲见，力屈乎所欲逐，吾既不及，已夫！’形充空虚，乃至委蛇。汝委蛇，故怠。吾又奏之以无怠之声，调之以自然之命。故若混逐丛生，林乐而无形，布挥而不曳，幽昏而无声。动于无方，居于窈冥，或谓之死，或谓之生；或谓之实，或谓之荣。行流散徙，不主常声。世疑之，稽于圣人。圣也者，达于情而遂于命也。天机不张而五官皆备。此之谓天乐，无言而心说。故有焱氏为之颂曰：‘听之不闻其声，视之不见其形，充满天地，苞裹六极。’汝欲听之而无接焉，而故惑也。乐也者，始于惧，惧故祟；吾又次之以怠，怠故遁；卒之于惑，惑故愚；愚故道，道可载而与之俱也。”

孔子西游于卫，颜渊问师金曰：“以夫子之行为奚如？”师金曰：“惜乎！而夫子其穷哉！”颜渊曰：“何也？”师金曰：“夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之。及其已陈也，行者践其首脊，苏者取而爨之而已。将复取而盛以箧衍，巾以文绣，游居寝卧其下，彼不得梦，必且数眯焉。今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。故伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，是非其梦邪？围于陈蔡之间，七日不火食，死生相与邻，是非其眯邪？夫水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。古今非水陆与？周鲁非舟车与？今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也！劳而无功，身必有殃。彼未知夫无方之传，应物而不穷者也。且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。彼，人之所引，非引人者也。故俯仰而不得罪于人。故夫三皇五帝之礼义法度，不矜于同而矜于治。故譬三皇五帝之礼义法度，其犹蒩梨橘柚邪！其味相反而皆可于口。故礼义法度者，应时而变者也。今取猨狙而衣以周公之服，彼必龄啮挽裂，尽去而后慊。观古今之异，犹猨狙之异乎周公也。故西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。惜乎，而夫子其穷哉！”

孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聃。老聃曰：“子来乎？吾闻子，北方之贤者也！子亦得道乎？”孔子曰：“未得也。”老子曰：“子恶乎求之哉？”曰：“吾求之于度数，五年而未得也。”老子曰：“子又恶乎求之哉？”曰：“吾求之于阴阳，十有二年而未得也。”老子曰：“然，使道而可献，则人莫不献之于其君；使道而可进，则人莫不进之于其亲；使道而可以告人，则人莫不告其兄弟；使道而可以与人，则人莫不与其子孙。然而不可者，无它也，中无主而不止，外无正而不行。由中出者，不受于外，圣人不出；由外入者，无主于中，圣人不隐。名，公器也，不可多取。仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿而不

可久处。觏而多责。古之至人，假道于仁，托宿于义，以游逍遥之虚，食于苟简之田，立于不贷之圃。逍遥，无为也；苟简，易养也；不贷，无出也。古者谓是采真之游。以富为是者，不能让禄；以显为是者，不能让名。亲权者，不能与人柄，操之则栗，舍之则悲，而一无所鉴，以窥其所不休者，是天之戮民也。怨、恩、取、与、谏、教、生杀八者，正之器也，唯循大变无所湮者为能用之。故曰：正者，正也。其心以为不然者，天门弗开矣。”

孔子见老聃而语仁义。老聃曰：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣；蚊虻囋肤，则通昔不寐矣。夫仁义憯然，乃愤吾心，乱莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放风而动，总德而立矣！又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪！夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。黑白之朴，不足以为辩；名誉之观，不足以为广。泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”

孔子见老聃归，三日不谈。弟子问曰：“夫子见老聃，亦将何规哉？”孔子曰：“吾乃今于是乎见龙。龙，合而成体，散而成章，乘乎云气而养乎阴阳。予口张而不能脋。予又何规老聃哉？”子贡曰：“然则人固有尸居而龙见，雷声而渊默，发动如天地者乎？赐亦可得而观乎？”遂以孔子声见老聃。老聃方将倨堂而应，微曰：“予年运而往矣，子将何以戒我乎？”子贡曰：“夫三皇五帝之治天下不同，其系声名一也。而先生独以为非圣人，如何哉？”老聃曰：“小子少进！子何以谓不同？”对曰：“尧授舜，舜授禹。禹用力而汤用兵，文王顺纣而不敢逆，武王逆纣而不肯顺，故曰不同。”老聃曰：“小子少进，余语汝三皇五帝之治天下：黄帝之治天下，使民心一。民有其亲死不哭而民不非也。尧之治天下，使民心亲。民有为其亲杀其杀而民不非也。舜之治天下，使民心竞。民孕妇十月生子，子生五月而能言，不至乎孩而始谁，则人始有夭矣。禹之治天下，使民心变，人有心而兵有顺，杀盗非杀人。自为种而‘天下’耳。是以天下大骇，儒墨皆起。其作始有伦，而今乎妇女，何言哉！余语汝：三皇五帝之治天下，名曰治之，而乱莫甚焉。三皇之知，上悖日月之明，下睽山川之精，中堕四时之施。其知惨于蛎虿之尾，鲜规之兽，莫得安其性命之情者，而犹自以为圣人，不可耻乎？其无耻也！”子贡蹴蹴然立不安。

孔子谓老聃曰：“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣，以奸者七十二君，论先王之道而明周、召之迹，一君无所钩用。甚矣！夫人之难说也？道之难明邪？”老子曰：“幸矣，子之不遇治世之君！夫六经，先王之陈迹也，岂其所以迹哉！今子之所言，犹迹也。夫迹，履之所出，而迹岂履哉！夫白鶂之相视，眸子不运而风化；虫，雄鸣于上风，雌应于下风而风化。类自为雌雄，故风化。性不可易，命不可变，时不可止，道不可壅。苟得于道，无自而不可；失焉者，无自而可。”孔子不出三月，复见，曰：“丘得之矣。乌鹊孺，

鱼傅沫，细要者化，有弟而兄啼。久矣，夫丘不与化为人！不与化为人，安能化人。”老子曰：“可，丘得之矣！

这次第，怎一个愁字了得
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去
窗白一声鸡，枕函闻马嘶
冬宜密雪，有碎玉声
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎
山随平野尽，江入大荒流
桃李待日开，荣华照当年

庄子·外篇·天运拼音解读：

jìn lái hé chǔ yǒu wú chóu，hé chǔ hái zhī wú lè

“tiān qí yùn hū？dì qí chù hū？rì yuè qí zhēng yú suǒ hū？shú zhǔ zhāng shì？shú wéi gāng shì？shú jū wú shì tuī ér xíng shì？yì zhě qí yǒu jī jiān ér bù dé yǐ hū？yì zhě qí yùn zhuàn ér bù néng zì zhǐ xié？yún zhě wèi yǔ hū？yǔ zhě wèi yún hū？shú lóng shī shì？shú jū wú shì yín lè ér quàn shì？fēng qǐ běi fāng，yī xī yī dōng，yǒu shàng fǎng huáng。shú xū xī shì？shú jū wú shì ér pī fú shì？gǎn wèn hé gù？”wū xián shào yuē：“lái，wú yǔ nǚ。tiān yǒu liù jí wǔ cháng，dì wáng shùn zhī zé zhì，nì zhī zé xiōng。jiǔ luò zhī shì，zhì chéng dé bèi，lín zhào xià tǔ，tiān xià dài zhī，cǐ wèi shàng huáng。”[1] 

shāng dà zǎi dàng wèn rén yú zhuāng zi。zhuāng zǐ yuē：“hǔ láng，rén yě。”yuē：“hé wèi yě？”zhuāng zǐ yuē：“fù zǐ xiāng qīn，hé wéi bù rén！”yuē：“qǐng wèn zhì rén。”zhuāng zǐ yuē：“zhì rén wú qīn。”dà zǎi yuē：“dàng wén zhī，wú qīn zé bù ài，bù ài zé bù xiào。wèi zhì rén bù xiào，kě hū？”zhuāng zǐ yuē：“bù rán，fū zhì rén shàng yǐ，xiào gù bù zú yǐ yán zhī。cǐ fēi guò xiào zhī yán yě，bù jí xiào zhī yán yě。fū nán xíng zhě zhì yú yǐng，běi miàn ér bú jiàn míng shān，shì hé yě？zé qù zhī yuǎn yě。gù yuē：yǐ jìng xiào yì，yǐ ài xiào nán；yǐ ài xiào yì，ér wàng qīn nán；wàng qīn yì，shǐ qīn wàng wǒ nán；shǐ qīn wàng wǒ yì，jiān wàng tiān xià nán；jiān wàng tiān xià yì，shǐ tiān xià jiān wàng wǒ nán。fū dé yí yáo、shùn ér bù wéi yě，lì zé shī yú wàn shì，tiān xià mò zhī yě，qǐ zhí dà xī ér yán rén xiào hū zāi！fū xiào tì rén yì，zhōng xìn zhēn lián，cǐ jiē zì miǎn yǐ yì qí dé zhě yě，bù zú duō yě。gù yuē：zhì guì，guó jué bìng yān；zhì fù，guó cái bìng yān；zhì yuàn，míng yù bìng yān。shì yǐ dào bù yú。”

běi mén chéng wèn yú huáng dì yuē：“dì zhāng xián chí zhī lè yú dòng tíng zhī yě，wú shǐ wén zhī jù，fù wén zhī dài，zú wén zhī ér huò，dàng dàng mò mò，nǎi bù zì dé。”dì yuē：“rǔ dài qí rán zāi！wú zòu zhī yǐ rén，zhēng zhī yǐ tiān，xíng zhī yǐ lǐ yì，jiàn zhī yǐ dà qīng。fū zhì lè zhě，xiān yīng zhī yǐ rén shì，shùn zhī yǐ tiān lǐ，xíng zhī yǐ wǔ dé，yīng zhī yǐ zì rán。rán hòu tiáo lǐ sì shí，tài hé wàn wù。sì shí dié qǐ，wàn wù xún shēng。yī shèng yī shuāi，wén wǔ lún jīng。yī qīng yī zhuó，yīn yáng tiáo hé，liú guāng qí shēng。zhé chóng shǐ zuò，wú jīng zhī yǐ léi tíng。qí zú wú wěi，qí shǐ wú shǒu。yī sǐ yī shēng，yī fèn yì qǐ，suǒ cháng wú qióng，ér yī bù kě dài。rǔ gù jù yě。wú yòu zòu zhī yǐ yīn yáng zhī hé，zhú zhī yǐ rì yuè zhī míng。qí shēng néng duǎn néng zhǎng，néng róu néng gāng，biàn huà qí yī，bù zhǔ gù cháng。zài gǔ mǎn gǔ，zài kēng mǎn kēng。tú què shǒu shén，yǐ wù wèi liàng。qí shēng huī chuò，qí míng gāo míng。shì gù guǐ shén shǒu qí yōu，rì yuè xīng chén xíng qí jì。wú zhǐ zhī yú yǒu qióng，liú zhī yú wú zhǐ。zi yù lǜ zhī ér bù néng zhī yě，wàng zhī ér bù néng jiàn yě，zhú zhī ér bù néng jí yě。tǎng rán lì yú sì xū zhī dào，yǐ yú gǎo wú ér yín：‘mù zhī qióng hū suǒ yù jiàn，lì qū hū suǒ yù zhú，wú jì bù jí，yǐ fū！’xíng chōng kōng xū，nǎi zhì wēi yí。rǔ wēi yí，gù dài。wú yòu zòu zhī yǐ wú dài zhī shēng，diào zhī yǐ zì rán zhī mìng。gù ruò hùn zhú cóng shēng，lín lè ér wú xíng，bù huī ér bù yè，yōu hūn ér wú shēng。dòng yú wú fāng，jū yú yǎo míng，huò wèi zhī sǐ，huò wèi zhī shēng；huò wèi zhī shí，huò wèi zhī róng。xíng liú sàn xǐ，bù zhǔ cháng shēng。shì yí zhī，jī yú shèng rén。shèng yě zhě，dá yú qíng ér suì yú mìng yě。tiān jī bù zhāng ér wǔ guān jiē bèi。cǐ zhī wèi tiān lè，wú yán ér xīn shuō。gù yǒu yàn shì wèi zhī sòng yuē：‘tīng zhī bù wén qí shēng，shì zhī bú jiàn qí xíng，chōng mǎn tiān dì，bāo guǒ liù jí。’rǔ yù tīng zhī ér wú jiē yān，ér gù huò yě。lè yě zhě，shǐ yú jù，jù gù suì；wú yòu cì zhī yǐ dài，dài gù dùn；zú zhī yú huò，huò gù yú；yú gù dào，dào kě zài ér yǔ zhī jù yě。”

kǒng zǐ xī yóu yú wèi，yán yuān wèn shī jīn yuē：“yǐ fū zǐ zhī xíng wéi xī rú？”shī jīn yuē：“xī hū！ér fū zǐ qí qióng zāi！”yán yuān yuē：“hé yě？”shī jīn yuē：“fū chú gǒu zhī wèi chén yě，shèng yǐ qiè yǎn，jīn yǐ wén xiù，shī zhù qí jiè yǐ jiāng zhī。jí qí yǐ chén yě，xíng zhě jiàn qí shǒu jí，sū zhě qǔ ér cuàn zhī ér yǐ。jiāng fù qǔ ér shèng yǐ qiè yǎn，jīn yǐ wén xiù，yóu jū qǐn wò qí xià，bǐ bù dé mèng，bì qiě shù mī yān。jīn ér fū zǐ yì qǔ xiān wáng yǐ chén chú gǒu，jù dì zǐ yóu jū qǐn wò qí xià。gù fá shù yú sòng，xuē jī yú wèi，qióng yú shāng zhōu，shì fēi qí mèng xié？wéi yú chén cài zhī jiān，qī rì bù huǒ shí，sǐ shēng xiàng yǔ lín，shì fēi qí mī xié？fū shuǐ xíng mò rú yòng zhōu，ér lù xíng mò rú yòng chē。yǐ zhōu zhī kě xíng yú shuǐ yě，ér qiú tuī zhī yú lù，zé mò shì bù xíng xún cháng。gǔ jīn fēi shuǐ lù yǔ？zhōu lǔ fēi zhōu chē yǔ？jīn qí xíng zhōu yú lǔ，shì yóu tuī zhōu yú lù yě！láo ér wú gōng，shēn bì yǒu yāng。bǐ wèi zhī fū wú fāng zhī chuán，yìng wù ér bù qióng zhě yě。qiě zi dú bú jiàn fū jié gāo zhě hū？yǐn zhī zé fǔ，shě zhī zé yǎng。bǐ，rén zhī suǒ yǐn，fēi yǐn rén zhě yě。gù fǔ yǎng ér bù dé zuì yú rén。gù fū sān huáng wǔ dì zhī lǐ yì fǎ dù，bù jīn yú tóng ér jīn yú zhì。gù pì sān huáng wǔ dì zhī lǐ yì fǎ dù，qí yóu zū lí jú yòu xié！qí wèi xiāng fǎn ér jiē kě yú kǒu。gù lǐ yì fǎ dù zhě，yìng shí ér biàn zhě yě。jīn qǔ yuán jū ér yī yǐ zhōu gōng zhī fú，bǐ bì líng niè wǎn liè，jǐn qù ér hòu qiàn。guān gǔ jīn zhī yì，yóu yuán jū zhī yì hū zhōu gōng yě。gù xī shī bìng xīn ér pín qí lǐ，qí lǐ zhī chǒu rén jiàn zhī ér měi zhī，guī yì pěng xīn ér pín qí lǐ。qí lǐ zhī fù rén jiàn zhī，jiān bì mén ér bù chū；pín rén jiàn zhī，qiè qī zǐ ér qù zhī zǒu。bǐ zhī pín měi ér bù zhī pín zhī suǒ yǐ měi。xī hū，ér fū zǐ qí qióng zāi！”

kǒng zǐ xíng nián wǔ shí yǒu yī ér bù wén dào，nǎi nán zhī pèi jiàn lǎo dān。lǎo dān yuē：“zi lái hū？wú wén zi，běi fāng zhī xián zhě yě！zi yì dé dào hū？”kǒng zǐ yuē：“wèi de yě。”lǎo zǐ yuē：“zi è hū qiú zhī zāi？”yuē：“wú qiú zhī yú dù shù，wǔ nián ér wèi de yě。”lǎo zǐ yuē：“zi yòu è hū qiú zhī zāi？”yuē：“wú qiú zhī yú yīn yáng，shí yǒu èr nián ér wèi de yě。”lǎo zǐ yuē：“rán，shǐ dào ér kě xiàn，zé rén mò bù xiàn zhī yú qí jūn；shǐ dào ér kě jìn，zé rén mò bù jìn zhī yú qí qīn；shǐ dào ér kě yǐ gào rén，zé rén mò bù gào qí xiōng dì；shǐ dào ér kě yǐ yú rén，zé rén mò bù yǔ qí zǐ sūn。rán ér bù kě zhě，wú tā yě，zhōng wú zhǔ ér bù zhǐ，wài wú zhèng ér bù xíng。yóu zhōng chū zhě，bù shòu yú wài，shèng rén bù chū；yóu wài rù zhě，wú zhǔ yú zhōng，shèng rén bù yǐn。míng，gōng qì yě，bù kě duō qǔ。rén yì，xiān wáng zhī qú lú yě，zhǐ kě yǐ yī xiǔ ér bù

kě jiǔ chù。gòu ér duō zé。gǔ zhī zhì rén，jiǎ dào yú rén，tuō sù yú yì，yǐ yóu xiāo yáo zhī xū，shí yú gǒu jiǎn zhī tián，lì yú bù dài zhī pǔ。xiāo yáo，wú wéi yě；gǒu jiǎn，yì yǎng yě；bù dài，wú chū yě。gǔ zhě wèi shì cǎi zhēn zhī yóu。yǐ fù wéi shì zhě，bù néng ràng lù；yǐ xiǎn wéi shì zhě，bù néng ràng míng。qīn quán zhě，bù néng yú rén bǐng，cāo zhī zé lì，shě zhī zé bēi，ér yī wú suǒ jiàn，yǐ kuī qí suǒ bù xiū zhě，shì tiān zhī lù mín yě。yuàn、ēn、qǔ、yǔ、jiàn、jiào、shēng shā bā zhě，zhèng zhī qì yě，wéi xún dà biàn wú suǒ yān zhě wèi néng yòng zhī。gù yuē：zhèng zhě，zhèng yě。qí xīn yǐ wéi bù rán zhě，tiān mén fú kāi yǐ。”

kǒng zǐ jiàn lǎo dān ér yǔ rén yì。lǎo dān yuē：“fū bō kāng mǐ mù，zé tiān dì sì fāng yì wèi yǐ；wén méng zá fū，zé tōng xī bù mèi yǐ。fū rén yì cǎn rán，nǎi fèn wú xīn，luàn mò dà yān。wú zi shǐ tiān xià wú shī qí pǔ，wú zi yì fàng fēng ér dòng，zǒng dé ér lì yǐ！yòu xī jié rán ruò fù jiàn gǔ ér qiú wáng zi zhě xié！fū gǔ bù rì yù ér bái，wū bù rì qián ér hēi。hēi bái zhī pǔ，bù zú yǐ wéi biàn；míng yù zhī guān，bù zú yǐ wéi guǎng。quán hé，yú xiāng yǔ chǔ yú lù，xiāng xǔ yǐ shī，xiāng rú yǐ mò，bù ruò xiāng wàng yú jiāng hú。”

kǒng zǐ jiàn lǎo dān guī，sān rì bù tán。dì zǐ wèn yuē：“fū zǐ jiàn lǎo dān，yì jiāng hé guī zāi？”kǒng zǐ yuē：“wú nǎi jīn yú shì hū jiàn lóng。lóng，hé ér chéng tǐ，sàn ér chéng zhāng，chéng hū yún qì ér yǎng hū yīn yáng。yǔ kǒu zhāng ér bù néng xie。yǔ yòu hé guī lǎo dān zāi？”zǐ gòng yuē：“rán zé rén gù yǒu shī jū ér lóng jiàn，léi shēng ér yuān mò，fā dòng rú tiān dì zhě hū？cì yì kě dé ér guān hū？”suì yǐ kǒng zǐ shēng jiàn lǎo dān。lǎo dān fāng jiāng jù táng ér yīng，wēi yuē：“yǔ nián yùn ér wǎng yǐ，zǐ jiāng hé yǐ jiè wǒ hū？”zǐ gòng yuē：“fū sān huáng wǔ dì zhī zhì tiān xià bù tóng，qí xì shēng míng yī yě。ér xiān shēng dú yǐ wéi fēi shèng rén，rú hé zāi？”lǎo dān yuē：“xiǎo zi shǎo jìn！zi hé yǐ wèi bù tóng？”duì yuē：“yáo shòu shùn，shùn shòu yǔ。yǔ yòng lì ér tāng yòng bīng，wén wáng shùn zhòu ér bù gǎn nì，wǔ wáng nì zhòu ér bù kěn shùn，gù yuē bù tóng。”lǎo dān yuē：“xiǎo zi shǎo jìn，yú yǔ rǔ sān huáng wǔ dì zhī zhì tiān xià：huáng dì zhī zhì tiān xià，shǐ mín xīn yī。mín yǒu qí qīn sǐ bù kū ér mín bù fēi yě。yáo zhī zhì tiān xià，shǐ mín xīn qīn。mín yǒu wéi qí qīn shā qí shā ér mín bù fēi yě。shùn zhī zhì tiān xià，shǐ mín xīn jìng。mín yùn fù shí yuè shēng zǐ，zi shēng wǔ yuè ér néng yán，bù zhì hū hái ér shǐ shuí，zé rén shǐ yǒu yāo yǐ。yǔ zhī zhì tiān xià，shǐ mín xīn biàn，rén yǒu xīn ér bīng yǒu shùn，shā dào fēi shā rén。zì wèi zhǒng ér‘tiān xià’ěr。shì yǐ tiān xià dà hài，rú mò jiē qǐ。qí zuò shǐ yǒu lún，ér jīn hū fù nǚ，hé yán zāi！yú yǔ rǔ：sān huáng wǔ dì zhī zhì tiān xià，míng yuē zhì zhī，ér luàn mò shén yān。sān huáng zhī zhī，shàng bèi rì yuè zhī míng，xià kuí shān chuān zhī jīng，zhōng duò sì shí zhī shī。qí zhī cǎn yú lì chài zhī wěi，xiān guī zhī shòu，mò de ān qí xìng mìng zhī qíng zhě，ér yóu zì yǐ wéi shèng rén，bù kě chǐ hū？qí wú chǐ yě！”zǐ gòng cù cù rán lì bù ān。

kǒng zǐ wèi lǎo dān yuē：“qiū zhì《shī》、《shū》、《lǐ》、《lè》、《yì》、《chūn qiū》liù jīng，zì yǐ wéi jiǔ yǐ，shú zhī qí gù yǐ，yǐ jiān zhě qī shí èr jūn，lùn xiān wáng zhī dào ér míng zhōu、zhào zhī jī，yī jūn wú suǒ gōu yòng。shén yǐ！fū rén zhī nán shuō yě？dào zhī nán míng xié？”lǎo zǐ yuē：“xìng yǐ，zi zhī bù yù zhì shì zhī jūn！fū liù jīng，xiān wáng zhī chén jī yě，qǐ qí suǒ yǐ jī zāi！jīn zi zhī suǒ yán，yóu jī yě。fū jī，lǚ zhī suǒ chū，ér jī qǐ lǚ zāi！fū bái yì zhī xiāng shì，móu zǐ bù yùn ér fēng huà；chóng，xióng míng yú shàng fēng，cí yīng yú xià fēng ér fēng huà。lèi zì wèi cí xióng，gù fēng huà。xìng bù kě yì，mìng bù kě biàn，shí bù kě zhǐ，dào bù kě yōng。gǒu dé yú dào，wú zì ér bù kě；shī yān zhě，wú zì ér kě。”kǒng zǐ bù chū sān yuè，fù jiàn，yuē：“qiū dé zhī yǐ。wū què rú，

yú fù mò，xì yào zhě huà，yǒu dì ér xiōng tí。jiǔ yǐ，fū qiū bù yǔ huà wéi rén！bù yǔ huà wéi rén，ān néng huà rén。”lǎo zǐ yuē：“kě，qiū dé zhī yǐ！

zhè cì dì，zěn yí gè chóu zì liǎo de
shāng rén zhòng lì qīng bié lí，qián yuè fú liáng mǎi chá qù
chuāng bái yī shēng jī，zhěn hán wén mǎ sī
dōng yí mì xuě，yǒu suì yù shēng
zhǐ huī fēi zuò bái hú dié，lèi xuè rǎn chéng hóng dù juān
xīn zhú gāo yú jiù zhú zhī，quán píng lǎo gàn wèi fú chí
mò jiàn cháng ān xíng lè chù，kōng lìng suì yuè yì cuō tuó
shān suí píng yě jǐn，jiāng rù dà huāng liú
táo lǐ dài rì kāi，róng huá zhào dāng nián
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

　　国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，
这首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的闺情闺怨词所能比。这首词借暮春之景，写出了词人内心深处的苦闷和忧愁。全词一长三叹，语言优美，意境，有言尽而意不尽之美。 　这首词继承了传
此诗与《秦风·无衣》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《无衣》，美晋武公也。武公始并晋国，其
文章第一段由“醉翁亭”引出“乐”字，点出全篇主旨“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。第二段具体描写山中朝暮与四季景物的变幻，写出了自然山水之乐。第三段具体描写游人的和平恬静以及宴游

相关赏析

李存孝，本姓安，名敬思。少年时在俘囚中被录用为仆人，服务帐中。长大后，善骑马射箭，骁勇冠绝一时，经常率领骑兵充当先锋，未曾失败过。随从武皇援救陈、许二州，驱逐黄巢军队，一直到上源遇
　　还有，须菩提，随时随地只要一宣说此经，哪怕只说四句偈语，当知此处，一切世间，包括天、人、阿修罗等，都应供养，好像佛的塔庙所在地那样。更何况有人完全能够实践修持、读诵。须菩提
大凡要出兵进攻敌人，必须事先派遣间谍秘密探明敌军人数之多少、力量之虚实、部队之行止，然后再出兵进攻，就能大功可立，战无不胜。诚如兵法所说：“（对敌作战）无时无处不可以使用间谍。”北
托物兴辞，寓意深远　　作者不是客观地描摹自然风景，而是托物兴辞，夹叙夹议，蕴藏着深厚的寓意和强烈的个人倾向。正如《古文观止》评此文：“通篇就一‘愚’字点次成文，借愚溪自写照，愚溪之
天气刚刚变暖，时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加，直到傍晚方才停止。时近清明，庭院里空空荡荡，寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情，不觉借酒消愁竟然大醉酩酊，这又是去年种下的旧

作者介绍

白朴 白朴（1226—1306以后）字太素，号兰谷；原名恒，字仁甫，祖籍隩州（今山西河曲），后迁居真定（今河北正定）。与关汉卿、郑光祖、马致远一并称为“元曲四大家。”白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金宣宗三年（1215年）进士，官至枢密院判；仲父白贲为金章宗泰和间进士，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。白家与元好问父子为世交，过从甚密。两家子弟，常以诗文相往来,交往甚好。 白朴出身于这样的家庭，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。然而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生后不久，金朝的南京汴梁已在蒙古军的重重包围之下，位居中枢的白华，整日为金朝的存亡而奔忙，从而无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年（1232年），蒙古军树炮攻城，哀宗决计弃城北走归德，白华只得留家人于汴京，只身随哀宗渡河而上。次年三月，汴京城破，蒙古军纵兵大掠，城内士庶残遭杀戮，财富遭到空前洗劫。战争中，白朴母子相失，幸好当时元好问也在城中，才把他和他的姐姐收留起来，在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底，元好问携带白朴姐弟渡河北上，流寓聊城，后寄居于冠氏（今山东冠县）县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣，生活至为艰辛，但他视白朴姊弟犹如亲生，关怀备至。白朴为瘟疫所袭，生命垂危，元好问昼夜将他抱在怀中，竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟，所以从小喜好读书，元好问对他悉心培养，教他读书问学之经，处世为人之理，使他幼年时就受到了良好的教育。 白朴自幼聪慧，记忆过人，精于度曲。与关汉卿，王实甫（另一说为郑光祖），马致远等人并称元曲四大家。散曲儒雅端庄，与关汉卿同为由金入元的大戏曲家。在其作品中，著名的杂剧《梧桐雨》，内容讲述幽州节度使安禄山与杨贵妃私通，出任范阳节度使，与杨国忠不和，于是安禄山造反，明皇仓皇幸蜀。至马嵬驿时，大军不前，陈玄礼请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自缢于佛堂中。李隆基返长安后，一日梦中相见贵妃，后为梧桐雨声惊醒，追忆往事，不胜惆怅之至。此剧在历代评价甚高，清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家，白仁甫《梧桐雨》剧为最”。王国维的《人间词话》说：“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。”另有一部作品《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》，是白朴最出色的作品，与五大传奇之一的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为“元代四大爱情剧”。故事写唐代尚书裴行俭之子裴少俊奉父命由长安去洛阳买花，途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。当晚私约后园，二人私奔到长安定居，育有一子一女。后为少俊父亲发现，强令少俊休妻回家。李千金回到洛阳，父母已亡故。少俊中进士后，正式与李千金完婚。 白朴的词流传至今一百余首，大多以咏物与应酬为主；其作品歌词典雅，属于文采派。杂剧有16种：《绝缨会》、《赶江江》、《东墙记》、《梁山伯》、《赚兰亭》、《银筝怨》、《斩白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宫》、《崔护谒浆》、《钱塘梦》、《高祖归庄》、《凤皇船》、《墙头马上》、《流红叶》、《箭射双雕》。散曲有《天籁集摭遗》一卷，收其小令三十七首，套曲四套。