同乐天送河南冯尹学士

同乐天送河南冯尹学士原文：

天生我材必有用，千金散尽还复来
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨，洛水桥长昼起雷。
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌
一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨
共羡府中棠棣好，先于城外百花开。
万里婵娟，几许雾屏云幔
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦
侵夜鸾开镜，迎冬雉献裘
一声何满子，双泪落君前
可怜五马风流地，暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去，
榆柳荫后檐，桃李罗堂前

同乐天送河南冯尹学士拼音解读：

tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng，qiān jīn sàn jìn hái fù lái
sà sà dōng fēng xì yǔ lái，fú róng táng wài yǒu qīng léi
mén qián xiū cì kǒng róng lái。xiáo líng lù jìng hán wú yǔ，luò shuǐ qiáo zhǎng zhòu qǐ léi。
xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
chǔ shuǐ bā shān jiāng yǔ duō，bā rén néng chàng běn xiāng gē
yī shēng huà jiǎo qiáo mén，fēng tíng xīn yuè huáng hūn，xuě lǐ shān qián shuǐ bīn
gòng xiàn fǔ zhōng táng dì hǎo，xiān yú chéng wài bǎi huā kāi。
wàn lǐ chán juān，jǐ xǔ wù píng yún màn
kuài jī yú fù qīng mǎi chén，yú yì cí jiā xī rù qín
qīn yè luán kāi jìng，yíng dōng zhì xiàn qiú
yī shēng hé mǎn zǐ，shuāng lèi luò jūn qián
kě lián wǔ mǎ fēng liú dì，zàn chuò jīn diāo shì cóng cái。gé shàng yǎn shū liú xiàng qù，
yú liǔ yīn hòu yán，táo lǐ luó táng qián
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。