卫节度赤骠马歌

卫节度赤骠马歌原文：

自矜诸马皆不及，却忆百金新买时。香街紫陌凤城内，
天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难
遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游
男儿称意得如此，骏马长鸣北风起。待君东去扫胡尘，
满城见者谁不爱。扬鞭骤急白汗流，弄影行骄碧蹄碎。
伤心阔别三千里，屈指思量四五年
晚风庭院落梅初淡云来往月疏疏
不系雕鞍门前柳，玉容寂寞见花羞，冷风儿吹雨黄昏后
欸乃一声山水绿回看天际下中流，岩上无心云相逐
两人对酌山花开， 一杯一杯再一杯
众中牵出偏雄豪。骑将猎向南山口，城南狐兔不复有。
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼
鸣珂拥盖满路香。始知边将真富贵，可怜人马相辉光。
为君一日行千里。
玉鞍锦鞯黄金勒。请君鞲出看君骑，尾长窣地如红丝。
醉月频中圣，迷花不事君
紫髯胡雏金剪刀，平明剪出三騣高。枥上看时独意气，
君家赤骠画不得，一团旋风桃花色。红缨紫鞚珊瑚鞭，
寒英坐销落，何用慰远客
草头一点疾如飞，却使苍鹰翻向后。忆昨看君朝未央，

卫节度赤骠马歌拼音解读：

zì jīn zhū mǎ jiē bù jí，què yì bǎi jīn xīn mǎi shí。xiāng jiē zǐ mò fèng chéng nèi，
tiān shān xuě hòu hǎi fēng hán，héng dí piān chuī xíng lù nán
zhē mò yuán míng shì qián dù，bù zhī shuí xù guǎng hán yóu
nán ér chēng yì de rú cǐ，jùn mǎ cháng míng běi fēng qǐ。dài jūn dōng qù sǎo hú chén，
mǎn chéng jiàn zhě shuí bù ài。yáng biān zhòu jí bái hàn liú，nòng yǐng xíng jiāo bì tí suì。
shāng xīn kuò bié sān qiān lǐ，qū zhǐ sī liang sì wǔ nián
wǎn fēng tíng yuàn luò méi chū dàn yún lái wǎng yuè shū shū
bù xì diāo ān mén qián liǔ，yù róng jì mò jiàn huā xiū，lěng fēng ér chuī yǔ huáng hūn hòu
ǎi nǎi yī shēng shān shuǐ lǜ huí kàn tiān jì xià zhōng liú，yán shàng wú xīn yún xiāng zhú
liǎng rén duì zhuó shān huā kāi， yī bēi yī bēi zài yī bēi
zhòng zhōng qiān chū piān xióng háo。qí jiāng liè xiàng nán shān kǒu，chéng nán hú tù bù fù yǒu。
mèng zhōng wèi bǐ dān qīng jiàn，àn lǐ hū jīng shān niǎo tí
míng kē yōng gài mǎn lù xiāng。shǐ zhī biān jiāng zhēn fù guì，kě lián rén mǎ xiāng huī guāng。
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yù ān jǐn jiān huáng jīn lēi。qǐng jūn gōu chū kàn jūn qí，wěi zhǎng sū dì rú hóng sī。
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zǐ rán hú chú jīn jiǎn dāo，píng míng jiǎn chū sān zōng gāo。lì shàng kàn shí dú yì qì，
jūn jiā chì biāo huà bù dé，yī tuán xuàn fēng táo huā sè。hóng yīng zǐ kòng shān hú biān，
hán yīng zuò xiāo luò，hé yòng wèi yuǎn kè
cǎo tóu yì diǎn jí rú fēi，què shǐ cāng yīng fān xiàng hòu。yì zuó kàn jūn cháo wèi yāng，
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。