引东泉作

引东泉作原文：

宿雾含朝光，掩映如残虹。有时散成雨，飘洒随清风。
尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂
西风多少恨，吹不散眉弯
马嘶经战地，雕认打围山
轻阴池馆水平桥，一番弄雨花梢
正雁水夜清，卧虹平帖
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
横笛和愁听，斜枝倚病看
春衫著破谁针线点点行行泪痕满
伤心庾开府，老作北朝臣
山林何处无，兹地不可逢。吾欲解缨佩，便为泉上翁。
众源发渊窦，殊怪皆不同。此流又高悬，rT々在长空。
上林消息好，鸿雁已归来
东泉人未知，在我左山东。引之傍山来，垂流落庭中。

引东泉作拼音解读：

sù wù hán cháo guāng，yǎn yìng rú cán hóng。yǒu shí sàn chéng yǔ，piāo sǎ suí qīng fēng。
zūn qián zhǐ kǒng shāng láng yì，gé lèi wāng wāng bù gǎn chuí
xī fēng duō shǎo hèn，chuī bù sàn méi wān
mǎ sī jīng zhàn dì，diāo rèn dǎ wéi shān
qīng yīn chí guǎn shuǐ píng qiáo，yī fān nòng yǔ huā shāo
zhèng yàn shuǐ yè qīng，wò hóng píng tiē
hóng qí juǎn qǐ nóng nú jǐ，hēi shǒu gāo xuán bà zhǔ biān。
héng dí hé chóu tīng，xié zhī yǐ bìng kàn
chūn shān zhe pò shuí zhēn xiàn diǎn diǎn xíng xíng lèi hén mǎn
shāng xīn yǔ kāi fǔ，lǎo zuò běi cháo chén
shān lín hé chǔ wú，zī dì bù kě féng。wú yù jiě yīng pèi，biàn wèi quán shàng wēng。
zhòng yuán fā yuān dòu，shū guài jiē bù tóng。cǐ liú yòu gāo xuán，rT々zài cháng kōng。
shàng lín xiāo xī hǎo，hóng yàn yǐ guī lái
dōng quán rén wèi zhī，zài wǒ zuǒ shān dōng。yǐn zhī bàng shān lái，chuí liú luò tíng zhōng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。