东海有勇妇

东海有勇妇原文：

十步两躩跃，三呼一交兵。
白刃耀素雪，苍天感精诚。
征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟
津妾一棹歌，脱父于严刑。
名在列女籍，竹帛已光荣。
衰兰送客咸阳道天若有情天亦老
豁此伉俪愤，粲然大义明。
梁山感杞妻，恸哭为之倾。
东飞乌鹊西飞燕盈盈一水经年见
淳于免诏狱，汉主为缇萦。
胡未灭，鬓先秋泪空流
相思黄叶落，白露湿青苔
北海李使君，飞章奏天庭。
古来存老马，不必取长途
离恨做成春夜雨添得春江，划地东流去
岂如东海妇，事立独扬名。
斩首掉国门，蹴踏五藏行。
豫让斩空衣，有心竟无成。
妻子亦何辜，焚之买虚声。
金石忽暂开，都由激深情。
损躯报夫仇，万死不顾生。
要离杀庆忌，壮夫所素轻。
舍罪警风俗，流芳播沧瀛。
学剑越处子，超然若流星。
东海有勇妇，何惭苏子卿。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
相思黄叶落，白露湿青苔
松树千年终是朽，槿花一日自为荣
十子若不肖，不如一女英。

东海有勇妇拼音解读：

shí bù liǎng jué yuè，sān hū yī jiāo bīng。
bái rèn yào sù xuě，cāng tiān gǎn jīng chéng。
zhēng mǎ fēn fēi rì jiàn xié，jiàn cǐ kōng wéi rén suǒ jiē
jīn qiè yī zhào gē，tuō fù yú yán xíng。
míng zài liè nǚ jí，zhú bó yǐ guāng róng。
shuāi lán sòng kè xián yáng dào tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
huō cǐ kàng lì fèn，càn rán dà yì míng。
liáng shān gǎn qǐ qī，tòng kū wèi zhī qīng。
dōng fēi wū què xī fēi yàn yíng yíng yī shuǐ jīng nián jiàn
chún yú miǎn zhào yù，hàn zhǔ wèi tí yíng。
hú wèi miè，bìn xiān qiū lèi kōng liú
xiāng sī huáng yè luò，bái lù shī qīng tái
běi hǎi lǐ shǐ jūn，fēi zhāng zòu tiān tíng。
gǔ lái cún lǎo mǎ，bù bì qǔ cháng tú
lí hèn zuò chéng chūn yè yǔ tiān dé chūn jiāng，huà dì dōng liú qù
qǐ rú dōng hǎi fù，shì lì dú yáng míng。
zhǎn shǒu diào guó mén，cù tà wǔ cáng xíng。
yù ràng zhǎn kōng yī，yǒu xīn jìng wú chéng。
qī zǐ yì hé gū，fén zhī mǎi xū shēng。
jīn shí hū zàn kāi，dōu yóu jī shēn qíng。
sǔn qū bào fū chóu，wàn sǐ bù gù shēng。
yào lí shā qìng jì，zhuàng fū suǒ sù qīng。
shě zuì jǐng fēng sú，liú fāng bō cāng yíng。
xué jiàn yuè chǔ zǐ，chāo rán ruò liú xīng。
dōng hǎi yǒu yǒng fù，hé cán sū zǐ qīng。
chūn lái biàn shì táo huā shuǐ，bù biàn xiān yuán hé chǔ xún
xiāng sī huáng yè luò，bái lù shī qīng tái
sōng shù qiān nián zhōng shì xiǔ，jǐn huā yī rì zì wèi róng
shí zi ruò bù xiào，bù rú yī nǚ yīng。
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作者介绍

宗白华 宗白华，曾用名宗之櫆，字白华、伯华，籍贯为江苏常熟虞山镇，祖籍浙江义乌。在安庆长至8岁后到南京上小学，1916年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》，任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》，使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时，他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学，在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。