八月六日作四首

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
八月六日作四首原文
车遥遥兮马洋洋,追思君兮不可忘
晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
簪裾皆是汉公卿,尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主,
日离黄道十年昏,敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟,
堤防瓜李能终始,免愧于心负此身。
青紫虽被体,不如早还乡
春来秋去相思在,秋去春来信息稀
渭北春天树,江东日暮云
风师吹雨洗乾坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。
行到水穷处,坐看云起时
多情只有春庭月,犹为离人照落花
日入室中暗,荆薪代明烛
丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜
凉叶萧萧散雨声,虚堂淅淅掩霜清
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
八月六日作四首拼音解读
chē yáo yáo xī mǎ yáng yáng,zhuī sī jūn xī bù kě wàng
chén hūn gǔn gǔn shuǐ dōng liú,jīn gǔ yōu yōu rì xī zhuì
nán jiào xīn guó yòng qīng xíng。xué zhōng jiǎo tù zhōng xū jǐn,jǐng shàng yīng ér qǐ zì níng。
jīn hǔ shān zāi bù fù lùn,gòu chéng kuáng zhì fàn chē chén。yù yī kōng xī shì zhōng xuè,
huáng qí zǐ qì jīn réng jiù,miǎn shǐ lǎo chén pān huà lún。
zān jū jiē shì hàn gōng qīng,jǐn zuò fēng máng jiàn xuè xǐng。xiǎn fù jiù ēn guī luàn zhǔ,
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qīng zǐ suī bèi tǐ,bù rú zǎo huán xiāng
chūn lái qiū qù xiāng sī zài,qiū qù chūn lái xìn xī xī
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guó xǐ jǐ wēi huáng hòu shēn。tú bà wèi néng zhī dào dào,shì fēi wéi yù hài rén rén。
jiǎ yì rú háo dàn guò qín。wēi fèng guǐ yīng zhē shǐ shè,líng xī tiān yǔ gé āi chén。
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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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