游悟真寺诗(一百三十韵)

作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
游悟真寺诗(一百三十韵)原文
却上谒仙祠,蔓草生绵绵。昔闻王氏子,羽化升上玄。
道南蓝谷神,紫伞白纸钱。若岁有水旱,诏使修蘋蘩。
经成号圣僧,弟子名杨难。诵此莲花偈,数满百亿千。
野绿簇草树,眼界吞秦原。渭水细不见,汉陵小于拳。
蓝水色似蓝,日夜长潺潺。周回绕山转,下视如青环。
又有一片石,大如方尺砖。插在半壁上,其下万仞悬。
回寻画龙堂,二叟鬓发斑。想见听法时,欢喜礼印坛。
既登文字科,又忝谏诤员。拙直不合时,无益同素餐。
其西晒药台,犹对芝朮田。时复明月夜,上闻黄鹤言。
gf々三面峰,峰尖刀剑攒。往往白云过,决开露青天。
手拄青竹杖,足蹋白石滩。渐怪耳目旷,不闻人世喧。
我今四十馀,从此终身闲。若以七十期,犹得三十年。
上有白莲池,素葩覆清澜。闻名不可到,处所非人寰。
野麋断羁绊,行走无拘挛。池鱼放入海,一往何时还。
入门无平地,地窄虚空宽。房廊与台殿,高下随峰峦。
去山四五里,先闻水潺湲。自兹舍车马,始涉蓝溪湾。
云有过去师,坐得无生禅。号为定心石,长老世相传。
浅深皆洞彻,可照脑与肝。但爱清见底,欲寻不知源。
叠霜为袈裟,贯雹为华鬘.逼观疑鬼功,其迹非雕镌。
身坏口不坏,舌根如红莲。颅骨今不见,石函尚存焉。
双瓶白琉璃,色若秋水寒。隔瓶见舍利,圆转如金丹。
众宝互低昂,碧珮珊瑚幡。风来似天乐,相触声珊珊。
晓寻南塔路,乱竹低婵娟。林幽不逢人,寒蝶飞翾翾.
或铺为慢流,或激为奔湍。泓澄最深处,浮出蛟龙涎。
前对多宝塔,风铎鸣四端。栾栌与户牖,恰恰金碧繁。
已是黄昏独自愁,更著风和雨
日月光不透,绿阴相交延。幽鸟时一声,闻之似寒蝉。
却顾来时路,萦纡映朱栏。历历上山人,一一遥可观。
来添砚中水,去吸岩底泉。一日三往复,时节长不愆。
造物者何意,堆在岩东偏。冷滑无人迹,苔点如花笺。
风从石下生,薄人而上抟。衣服似羽翮,开张欲飞鶱.
今来脱簪组,始觉离忧患。及为山水游,弥得纵疏顽。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明
西北日落时,夕晖红团团。千里翠屏外,走下丹砂丸。
回首寺门望,青崖夹朱轩。如擘山腹开,置寺于其间。
东崖饶怪石,积甃苍琅玕.温润发于外,其间韫玙璠.
侧身入其中,悬磴尤险艰。扪萝蹋樛木,下逐饮涧猿。
次登观音堂,未到闻栴檀。上阶脱双履,敛足升净筵。
灵境与异迹,周览无不殚。一游五昼夜,欲返仍盘桓。
寂历秋江渔火稀,起看残月映林微
是时秋方中,三五月正圆。宝堂豁三门,金魄当其前。
粉壁有吴画,笔彩依旧鲜。素屏有褚书,墨色如新干。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
六楹排玉镜,四座敷金钿。黑夜自光明,不待灯烛燃。
首憩宾位亭,就坐未及安。须臾开北户,万里明豁然。
往有写经僧,身静心精专。感彼云外鸽,群飞千翩翩。
山下望山上,初疑不可攀。谁知中有路,盘折通岩巅。
雪迸起白鹭,锦跳惊红鳣.歇定方盥漱,濯去支体烦。
岩崿无撮土,树木多瘦坚。根株抱石长,屈曲虫蛇蟠。
一夜相思,水边清浅横枝瘦
但从今、记取楚楼风,裴台月
白珠垂露凝,赤珠滴血殷。点缀佛髻上,合为七宝冠。
我本山中人,误为时网牵。牵率使读书,推挽令效官。
仰窥不见人,石发垂若鬟。惊出白蝙蝠,双飞如雪翻。
以此自惭惕,戚戚常寡欢。无成心力尽,未老形骸残。
西开玉像殿,白佛森比肩。斗薮尘埃衣,礼拜冰雪颜。
朝作轻寒暮作阴,愁中不觉已春深。
我来登上头,下临不测渊。目眩手足掉,不敢低头看。
卞和死已久,良玉多弃捐。或时泄光彩,夜与星月连。
一息幡竿下,再休石龛边。龛间长丈馀,门户无扃关。
拂檐虹霏微,绕栋云回旋。赤日间白雨,阴晴同一川。
以地清净故,献奠无荤膻。危石叠四五,pI嵬欹且刓.
云昔迦叶佛,此地坐涅槃。至今铁钵在,当底手迹穿。
颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨
元和九年秋,八月月上弦。我游悟真寺,寺在王顺山。
玉笛何代物,天人施祇园。吹如秋鹤声,可以降灵仙。
复归泉窟下,化作龙蜿蜒。阶前石孔在,欲雨生白烟。
潮打三更瓜步月,雨荒十里红桥火
身著居士衣,手把南华篇。终来此山住,永谢区中缘。
中顶最高峰,拄天青玉竿。q0p0上不得,岂我能攀援。
松桂乱无行,四时郁芊芊。枝梢袅青翠,韵若风中弦。
东南月上时,夜气青漫漫。百丈碧潭底,写出黄金盘。
月与宝相射,晶光争鲜妍。照人心骨冷,竟夕不欲眠。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤
山果不识名,离离夹道蕃。足以疗饥乏,摘尝味甘酸。
游悟真寺诗(一百三十韵)拼音解读
què shàng yè xiān cí,màn cǎo shēng mián mián。xī wén wáng shì zi,yǔ huà shēng shàng xuán。
dào nán lán gǔ shén,zǐ sǎn bái zhǐ qián。ruò suì yǒu shuǐ hàn,zhào shǐ xiū píng fán。
jīng chéng hào shèng sēng,dì zǐ míng yáng nán。sòng cǐ lián huā jì,shù mǎn bǎi yì qiān。
yě lǜ cù cǎo shù,yǎn jiè tūn qín yuán。wèi shuǐ xì bú jiàn,hàn líng xiǎo yú quán。
lán shuǐ sè shì lán,rì yè zhǎng chán chán。zhōu huí rào shān zhuǎn,xià shì rú qīng huán。
yòu yǒu yī piàn shí,dà rú fāng chǐ zhuān。chā zài bàn bì shàng,qí xià wàn rèn xuán。
huí xún huà lóng táng,èr sǒu bìn fà bān。xiǎng jiàn tīng fǎ shí,huān xǐ lǐ yìn tán。
jì dēng wén zì kē,yòu tiǎn jiàn zhēng yuán。zhuō zhí bù hé shí,wú yì tóng sù cān。
qí xī shài yào tái,yóu duì zhī shù tián。shí fù míng yuè yè,shàng wén huáng hè yán。
gf々sān miàn fēng,fēng jiān dāo jiàn zǎn。wǎng wǎng bái yún guò,jué kāi lù qīng tiān。
shǒu zhǔ qīng zhú zhàng,zú tà bái shí tān。jiàn guài ěr mù kuàng,bù wén rén shì xuān。
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yún yǒu guò qù shī,zuò dé wú shēng chán。hào wèi dìng xīn shí,zhǎng lǎo shì xiàng chuán。
qiǎn shēn jiē dòng chè,kě zhào nǎo yǔ gān。dàn ài qīng jiàn dǐ,yù xún bù zhī yuán。
dié shuāng wèi jiā shā,guàn báo wèi huá mán.bī guān yí guǐ gōng,qí jī fēi diāo juān。
shēn huài kǒu bù huài,shé gēn rú hóng lián。lú gǔ jīn bú jiàn,shí hán shàng cún yān。
shuāng píng bái liú lí,sè ruò qiū shuǐ hán。gé píng jiàn shè lì,yuán zhuǎn rú jīn dān。
zhòng bǎo hù dī áng,bì pèi shān hú fān。fēng lái shì tiān lè,xiāng chù shēng shān shān。
xiǎo xún nán tǎ lù,luàn zhú dī chán juān。lín yōu bù féng rén,hán dié fēi xuān xuān.
huò pù wèi màn liú,huò jī wèi bēn tuān。hóng chéng zuì shēn chù,fú chū jiāo lóng xián。
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què gù lái shí lù,yíng yū yìng zhū lán。lì lì shàng shān rén,yī yī yáo kě guān。
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wèi bì sù é wú chàng hèn,yù chán qīng lěng guì huā gū
shān guǒ bù shí míng,lí lí jiā dào fān。zú yǐ liáo jī fá,zhāi cháng wèi gān suān。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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上片写一对男女游湖遇雨,为之小驻。语序倒装是词中常见现象,此词上片即为一个倒装句。女主人公与男友相约游湖,先是“携手藕花湖上路”,这大约是西湖之白堤吧,那里的藕花当已开了,“接天莲
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李颀此诗,约作于天宝六、七载(747—748)间。董大即董庭兰,是当时著名的琴师。所谓“胡笳声”,也就是《胡笳弄》,是按胡笳声调翻为琴曲的。所以董大是弹琴而非吹秦胡笳。
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。

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