霁后寄白阁僧

霁后寄白阁僧原文：

盥手水泉滴，燃灯夜烧残。终期老云峤，煮药伴中餐。
君安游兮西入秦，愿为影兮随君身
苍翠霾高雪，西峰鸟外看。久披山衲坏，孤坐石床寒。
增冰峨峨，飞雪千里些
落月满屋梁，犹疑照颜色
春风春雨花经眼，江北江南水拍天
美人结长想，对此心凄然
禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家
鹊辞穿线月，花入曝衣楼
何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰
笙歌散尽游人去，始觉春空
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风

霁后寄白阁僧拼音解读：

guàn shǒu shuǐ quán dī，rán dēng yè shāo cán。zhōng qī lǎo yún jiào，zhǔ yào bàn zhōng cān。
jūn ān yóu xī xī rù qín，yuàn wèi yǐng xī suí jūn shēn
cāng cuì mái gāo xuě，xī fēng niǎo wài kàn。jiǔ pī shān nà huài，gū zuò shí chuáng hán。
zēng bīng é é，fēi xuě qiān lǐ xiē
luò yuè mǎn wū liáng，yóu yí zhào yán sè
chūn fēng chūn yǔ huā jīng yǎn，jiāng běi jiāng nán shuǐ pāi tiān
měi rén jié zhǎng xiǎng，duì cǐ xīn qī rán
jìn yān bú dào yuè rén guó，shàng zhǒng yì xié páng lǎo jiā
què cí chuān xiàn yuè，huā rù pù yī lóu
hé shì dōng jūn，jiě jiāng fāng sī，qiǎo zhuì yī hú chūn bīng
shēng gē sàn jìn yóu rén qù，shǐ jué chūn kōng
zhú shēn shù mì chóng míng chù，shí yǒu wēi liáng bú shì fēng
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这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《日月》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼日月而诉之。言日月之照临
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此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。首联虚实交错，今昔对照，
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。