送石协律归吴

作者:屈大均 朝代:清朝诗人
送石协律归吴原文
清漏渐移相望久,微云未接过来迟
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣
年年社日停针线怎忍见、双飞燕
乍听得、鸦啼莺弄,惹起新愁无限
留恋海棠颜色、过清明
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语,早过寒潮背井行。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。
唯有相思似春色,江南江北送君归
东武望余杭,云海天涯两渺茫
年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知
僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
送石协律归吴拼音解读
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yuè chū yú dōng shān zhī shàng,pái huái yú dòu niú zhī jiān
dú lián yōu cǎo jiàn biān shēng,shàng yǒu huáng lí shēn shù míng
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zhà tīng dé、yā tí yīng nòng,rě qǐ xīn chóu wú xiàn
liú liàn hǎi táng yán sè、guò qīng míng
shā jīn dài qù yǒu shān qíng。yè suí jìng zhǔ lí qióng yǔ,zǎo guò hán cháo bèi jǐng xíng。
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作者介绍

屈大均 屈大均 屈大均(1630~1696)明末清初诗人。初名绍隆,字翁山,又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州,次年,屈大均参加反清斗争,同年失败。顺治七年清兵再围广州,屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧,名其所居为「死庵」,以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游,志图恢复。康熙二十二年(1683),因郑成功的孙子克塽降清,屈大均大失所望,即由南京携家归番禺,终不复出。屈大均具有多方面的文学才能,而以诗的成就最高。他一生跋涉山川,联络志士,冀求恢复。发而为诗,主要是写这种经历和情怀。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情,也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤,并揭露清朝的苛政,对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。诗的艺术特点是气魄豪放,笔力遒劲,富于瑰奇的想象,为岭南三家之冠。屈大均的著作在乾隆时曾遭禁毁,后人辑存的有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称屈沱五书。此外,尚有《道援堂词》。

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