菩萨蛮（戏菱生）

菩萨蛮（戏菱生）原文：

春酒香熟鲈鱼美，谁同醉缆却扁舟篷底睡
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋
回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州
红娇翠溜歌喉急。旧弦拨断新腔入。往事水东流。菱花晓带秋。
帏香双凤集。清泪层绡湿。残萝五更头。酒醒依旧愁。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒
岸雨过城头，黄鹂上戍楼
北窗高卧，莫教啼鸟惊著

菩萨蛮（戏菱生）拼音解读：

chūn jiǔ xiāng shú lú yú měi，shuí tóng zuì lǎn què piān zhōu péng dǐ shuì
shì tiān wài kōng hàn màn，dàn cháng fēng、hào hào sòng zhōng qiū
huí shǒu tiān yá guī mèng，jǐ hún fēi xī pǔ，lèi sǎ dōng zhōu
hóng jiāo cuì liū gē hóu jí。jiù xián bō duàn xīn qiāng rù。wǎng shì shuǐ dōng liú。líng huā xiǎo dài qiū。
wéi xiāng shuāng fèng jí。qīng lèi céng xiāo shī。cán luó wǔ gēng tóu。jiǔ xǐng yī jiù chóu。
fāng shù lóng qín zhàn，chūn liú rào shǔ chéng
xiǎng jiàn dú shū tóu yǐ bái，gé xī yuán kū zhàng xī téng
jūn bú jiàn guǎn bào pín shí jiāo，cǐ dào jīn rén qì rú tǔ
hēi yún yā chéng chéng yù cuī，jiǎ guāng xiàng rì jīn lín kāi
guāng jǐng bù shèng guī gé hèn，xíng xíng zuò zuò dài méi zǎn
àn yǔ guò chéng tóu，huáng lí shàng shù lóu
běi chuāng gāo wò，mò jiào tí niǎo jīng zhe
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。