与颜濬冥会诗

与颜濬冥会诗原文：

翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾
观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯
南朝唯有长江水，依旧门前作逝波。
粉色全无饥色加，岂知人世有荣华
万里浮云卷碧山，青天中道流孤月
塞垣多少思归客，留着长条赠远游
欲知却老延龄药，百草摧时始起花
宝阁排云称望仙，五云高艳拥朝天。
箫管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜。
清溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。
江上往来人，但爱鲈鱼美
燕忙莺懒芳残，正堤上、柳花飘坠
惭非后主题笺客，得见临春阁上花。
碧水丹山映杖藜，夕阳犹在小桥西
素魄初圆恨翠娥，繁华浓艳竟如何。
彩笺曾擘欺江总，绮阁尘消玉树空。
那作商人妇，愁水复愁风
秋草荒台响夜蛩，白杨凋尽减悲风。

与颜濬冥会诗拼音解读：

cuì bǎo cēn cī zhú jìng chéng xīn hé tiào yǔ lèi zhū qīng
guān shū lǎo yǎn míng rú jìng，lùn shì jīng rén dǎn mǎn qū
nán cháo wéi yǒu cháng jiāng shuǐ，yī jiù mén qián zuò shì bō。
fěn sè quán wú jī sè jiā，qǐ zhī rén shì yǒu róng huá
wàn lǐ fú yún juǎn bì shān，qīng tiān zhōng dào liú gū yuè
sāi yuán duō shǎo sī guī kè，liú zhe cháng tiáo zèng yuǎn yóu
yù zhī què lǎo yán líng yào，bǎi cǎo cuī shí shǐ qǐ huā
bǎo gé pái yún chēng wàng xiān，wǔ yún gāo yàn yōng cháo tiān。
xiāo guǎn qīng yín yuàn lì huá，qiū jiāng hán yuè qǐ chuāng xié。
qīng xī yóu yǒu dāng shí yuè，yīng zhào qióng huā zhàn qǐ yán。
jiāng shàng wǎng lái rén，dàn ài lú yú měi
yàn máng yīng lǎn fāng cán，zhèng dī shàng、liǔ huā piāo zhuì
cán fēi hòu zhǔ tí jiān kè，dé jiàn lín chūn gé shàng huā。
bì shuǐ dān shān yìng zhàng lí，xī yáng yóu zài xiǎo qiáo xī
sù pò chū yuán hèn cuì é，fán huá nóng yàn jìng rú hé。
cǎi jiān céng bāi qī jiāng zǒng，qǐ gé chén xiāo yù shù kōng。
nà zuò shāng rén fù，chóu shuǐ fù chóu fēng
qiū cǎo huāng tái xiǎng yè qióng，bái yáng diāo jǐn jiǎn bēi fēng。
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。