自到郡斋仅经旬日方专公务未及宴游偷闲…仍呈吴中诸客

作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
自到郡斋仅经旬日方专公务未及宴游偷闲…仍呈吴中诸客原文
常未征黄霸,湖犹借寇恂。愧无铛脚政,徒忝犬牙邻。
不知何岁月,得与尔同归
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎
警寐钟传夜,催衙鼓报晨。唯知对胥吏,未暇接亲宾。
甲郡标天下,环封极海滨。版图十万户,兵籍五千人。
色变云迎夏,声残鸟过春。麦风非逐扇,梅雨异随轮。
渭北离乡客,江南守土臣。涉途初改月,入境已经旬。
削使科条简,摊令赋役均。以兹为报效,安敢不躬亲。
制诰夸黄绢,诗篇占白蘋.铜符抛不得,琼树见无因。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张
黄雾涨天雪晦冥,黑云拂地风膻腥
秋色到空闺,夜扫梧桐叶
又是重阳近也,几处处,砧杵声催
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏
武寺山如故,王楼月自新。池塘闲长草,丝竹废生尘。
盈盈一点芳心,占多少春光,问卿知否红妆莫斗
龙马花雪毛,金鞍五陵豪
襦袴提于手,韦弦佩在绅。敢辞称俗吏,且愿活疲民。
候病须通脉,防流要塞津。救烦无若静,补拙莫如勤。
自顾才能少,何堪宠命频。冒荣惭印绶,虚奖负丝纶。
自到郡斋仅经旬日方专公务未及宴游偷闲…仍呈吴中诸客拼音解读
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孟子说:“喜好名声的人能够谦让一个有千乘兵车的国家,如果不是这样的人,即便是叫他让出一碗饭、一碗汤,他也会表现出不高兴的神情。”

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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。

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