送苏郎中绾出佐荆州

送苏郎中绾出佐荆州原文：

乃幽武置大窖中，绝不饮食天雨雪
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开
吹灯窗更明，月照一天雪
但见宵从海上来，宁知晓向云间没
年年游子惜余春，春归不解招游子
神仙久留滞，清切伫飞翻。忽佐南方牧，何时西掖垣。
料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然
枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀
高车自兰省，便道出荆门。不见河梁别，空销郢路魂。
就解佩旗亭，故人相遇
草木虽无情，因依尚可生
经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微

送苏郎中绾出佐荆州拼音解读：

nǎi yōu wǔ zhì dà jiào zhōng，jué bù yǐn shí tiān yù xuě
bù zhī tíng sǎn jīn zhāo luò，yí shì lín huā zuó yè kāi
chuī dēng chuāng gèng míng，yuè zhào yì tiān xuě
dàn jiàn xiāo cóng hǎi shàng lái，níng zhī xiǎo xiàng yún jiān méi
nián nián yóu zǐ xī yú chūn，chūn guī bù jiě zhāo yóu zǐ
shén xiān jiǔ liú zhì，qīng qiē zhù fēi fān。hū zuǒ nán fāng mù，hé shí xī yè yuán。
liào dé tā xiāng yù jiā jié，yì yīng huái bào àn qī rán
fēng shù yè yuán chóu zì duàn，nǚ luó shān guǐ yǔ xiāng yāo
gāo chē zì lán shěng，biàn dào chū jīng mén。bú jiàn hé liáng bié，kōng xiāo yǐng lù hún。
jiù jiě pèi qí tíng，gù rén xiāng yù
cǎo mù suī wú qíng，yīn yī shàng kě shēng
jīng nián chén tǔ mǎn zhēng yī，tè tè xún fāng shàng cuì wēi
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。