陈谏议教子

陈谏议教子原文：

欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩
窗白一声鸡，枕函闻马嘶
来日绮窗前，寒梅著花未
年年送客横塘路，细雨垂杨系画船
记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏
歌钟不尽意，白日落昆明
宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。
年去年来白发新，匆匆马上又逢春
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词
十年生死两茫茫，不思量，自难忘

陈谏议教子拼音解读：

yù jiǎn xiāng zhōng yī chǐ tiān，wú é mò dào wú dāo sè
chuāng bái yī shēng jī，zhěn hán wén mǎ sī
lái rì qǐ chuāng qián，hán méi zhe huā wèi
nián nián sòng kè héng táng lù，xì yǔ chuí yáng xì huà chuán
jì qǔ xī hú xī pàn，zhèng mù shān hǎo chù，kōng cuì yān fēi
gē zhōng bù jìn yì，bái rì luò kūn míng
sòng chén jiàn yì jiā yǒu liè mǎ，xìng bào，bù kě yù，tí niè shāng rén duō yǐ。yī rì，jiàn yì rù jiù，bú jiàn shì mǎ，yīn jí pū：“bǐ mǎ hé yǐ bú jiàn？”pū yán wèi chén yáo zī shòu zhī gǔ rén yǐ。yáo zī zhě，chén jiàn yì zhī zǐ yě。jiàn yì jù zhào zi，yuē：“rǔ wèi guì chén，jiā zhōng zuǒ yòu shàng bù néng zhì，gǔ rén ān néng xù zhī？shì yí huò yú rén yě！”jí mìng rén zhuī gǔ rén qǔ mǎ，ér cháng qí zhí。jiè pū yǎng zhī zhōng lǎo。shí rén chēng chén jiàn yì yǒu gǔ rén zhī fēng。
nián qù nián lái bái fà xīn，cōng cōng mǎ shàng yòu féng chūn
sài běi méi huā qiāng dí chuī，huái nán guì shù xiǎo shān cí
shí nián shēng sǐ liǎng máng máng，bù sī liang，zì nán wàng
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」