游褒禅山记

游褒禅山记原文：

一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥
月下飞天镜，云生结海楼
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞
无言暗将红泪弹阑珊，香销轻梦还
惊鸟去无际，寒蛩鸣我傍
　　至和元年七月某日，临川王某记。
东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉
　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
　　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱
一棹碧涛春水路过尽晓莺啼处
古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白
春去也，飞红万点愁如海
　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

游褒禅山记拼音解读：

yī chūn yú yàn wú xiāo xī，zé jiàn shuāng yàn dòu xián ní
yuè xià fēi tiān jìng，yún shēng jié hǎi lóu
chuān huā jiá dié shēn shēn jiàn，diǎn shuǐ qīng tíng kuǎn kuǎn fēi
wú yán àn jiāng hóng lèi dàn lán shān，xiāng xiāo qīng mèng hái
jīng niǎo qù wú jì，hán qióng míng wǒ bàng
　　zhì hé yuán nián qī yuè mǒu rì，lín chuān wáng mǒu jì。
dōng fēng chóu chàng yù qīng míng，gōng zǐ qiáo biān chén zuì
　　bāo chán shān yì wèi zhī huà shān，táng fú tú huì bāo shǐ shě yú qí zhǐ，ér zú zàng zhī；yǐ gù qí hòu míng zhī yuē“bāo chán”。jīn suǒ wèi huì kōng chán yuàn zhě，bāo zhī lú zhǒng yě。jù qí yuàn dōng wǔ lǐ，suǒ wèi huà shān dòng zhě，yǐ qí nǎi huà shān zhī yáng míng zhī yě。jù dòng bǎi yú bù，yǒu bēi pū dào，qí wén màn miè，dú qí wéi wén yóu kě shí yuē“huā shān”。jīn yán“huá”rú“huá shí”zhī“huá”zhě，gài yīn miù yě。
　　sì rén zhě：lú líng xiāo jūn guī jūn yù，cháng lè wáng huí shēn fù，yú dì ān guó píng fù、ān shàng chún fù。
jīn yè piān zhī chūn qì nuǎn，chóng shēng xīn tòu lǜ chuāng shā
yī zhào bì tāo chūn shuǐ lù guò jǐn xiǎo yīng tí chù
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chūn qù yě，fēi hóng wàn diǎn chóu rú hǎi
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