高阳台（江阴道中有怀）

高阳台（江阴道中有怀）原文：

愁吟未了烟林晓，有垂杨夹路，也为轻颦。今夜山窗，还□□绕梨云。行囊不是吴笺少，问倩谁、去写花真。待归时，叶底红肥，细雨如尘。
宛转怜香，徘徊顾影，临芳更倚苔身。多谢残英，飞来远远随人。回头却望晴檐下，等几番、小摘微薰。到而今、独袅鞭梢，笑不成春。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕
游人日暮相将去，醒醉喧哗。
忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
晚来天欲雪，能饮一杯无
桃之夭夭，其叶蓁蓁
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓
白云江上故乡，月下风前吟处
绿槐烟柳长亭路，恨匆忙分离去
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟

高阳台（江阴道中有怀）拼音解读：

chóu yín wèi liǎo yān lín xiǎo，yǒu chuí yáng jiā lù，yě wèi qīng pín。jīn yè shān chuāng，hái□□rào lí yún。xíng náng bú shì wú jiān shǎo，wèn qiàn shuí、qù xiě huā zhēn。dài guī shí，yè dǐ hóng féi，xì yǔ rú chén。
wǎn zhuǎn lián xiāng，pái huái gù yǐng，lín fāng gèng yǐ tái shēn。duō xiè cán yīng，fēi lái yuǎn yuǎn suí rén。huí tóu què wàng qíng yán xià，děng jǐ fān、xiǎo zhāi wēi xūn。dào ér jīn、dú niǎo biān shāo，xiào bù chéng chūn。
xiǎo fēng bù sàn chóu qiān diǎn，sù yǔ hái tiān lèi yī hén
yóu rén rì mù xiāng jiāng qù，xǐng zuì xuān huá。
hū yì gù rén jīn zǒng lǎo。tān mèng hǎo,máng rán wàng le hán dān dào。
péng shān cǐ qù wú duō lù，qīng niǎo yīn qín wèi tàn kàn
wǎn lái tiān yù xuě，néng yǐn yī bēi wú
táo zhī yāo yāo，qí yè zhēn zhēn
kě lián jiǔ yuè chū sān yè，lù shì zhēn zhū yuè shì gōng
bái yún jiāng shàng gù xiāng，yuè xià fēng qián yín chù
lǜ huái yān liǔ cháng tíng lù，hèn cōng máng fēn lí qù
rào chí xián bù kàn yú yóu，zhèng zhí ér tóng nòng diào zhōu
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。