二郎神（次陈唯道）

二郎神（次陈唯道）原文：

野塘暗碧，渐点点、翠钿明镜。想昼永珠帘，人闲金屋，时倚妆台照影。睡起阑干凝思处，漫数尽、旭鸦栖暝。知月下莺黄，云边蛾绿，为谁低整。
曾倩。雁传鹊报，心期千定。奈柳絮浮云，桃花流水，长是参差不并。莫怨春归，莫愁柘老，蚕已三眠将醒。肠断句，枉费丹青，漠漠水遥烟迥。
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱
郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还
隰桑有阿，其叶有幽
明月，明月，胡笳一声愁绝
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否
堪怨王孙，不记归期早
细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼
云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前
想雁空、北落冬深，澹墨晚天云阔

二郎神（次陈唯道）拼音解读：

yě táng àn bì，jiàn diǎn diǎn、cuì diàn míng jìng。xiǎng zhòu yǒng zhū lián，rén xián jīn wū，shí yǐ zhuāng tái zhào yǐng。shuì qǐ lán gān níng sī chù，màn shù jǐn、xù yā qī míng。zhī yuè xià yīng huáng，yún biān é lǜ，wèi shuí dī zhěng。
céng qiàn。yàn chuán què bào，xīn qī qiān dìng。nài liǔ xù fú yún，táo huā liú shuǐ，zhǎng shì cēn cī bù bìng。mò yuàn chūn guī，mò chóu zhè lǎo，cán yǐ sān mián jiāng xǐng。cháng duàn jù，wǎng fèi dān qīng，mò mò shuǐ yáo yān jiǒng。
duì jiǔ juàn lián yāo míng yuè，fēng lù tòu chuāng shā
yù táo sī jūn wèi gǎn yán，jì shēng fú yún wǎng bù hái
xí sāng yǒu ā，qí yè yǒu yōu
míng yuè，míng yuè，hú jiā yī shēng chóu jué
dào bàng yú jiá réng shì qián，zhāi lái gū jiǔ jūn kěn fǒu
kān yuàn wáng sūn，bù jì guī qī zǎo
xì yǔ chūn wú shàng lín yuàn，tuí yuán yè yuè luò yáng gōng
liú lián xì dié shí shí wǔ，zì zài jiāo yīng qià qià tí
yún héng qín lǐng jiā hé zài xuě yōng lán guān mǎ bù qián
xiǎng yàn kōng、běi luò dōng shēn，dàn mò wǎn tiān yún kuò
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。