太平欢（圣节赐宴）

太平欢（圣节赐宴）原文：

亦知合被才名折，二十三年折太多
心似双丝网，中有千千结
花枝出建章，凤管发昭阳。
日月照之何不及此惟有北风号怒天上来
遥想帝里繁华，庆父尧子舜，赓歌胥悦。黼座传觞仙仗里，拜舞两阶英杰。愠解薰风，恩覃湛露，玉陛笙镛咽。溥天同庆，年年沈醉花月。
漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明
归燕识故巢，旧人看新历
蕤宾奏律，正太平无事，欢娱时节，翘首箫台南望处，两两寿星明彻。和满乾坤，春回草木，瑞霭凝金阙。钧天齐奏，嵩呼隐隐三发。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪
虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门
歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发
芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围

太平欢（圣节赐宴）拼音解读：

yì zhī hé bèi cái míng zhé，èr shí sān nián zhé tài duō
xīn shì shuāng sī wǎng，zhōng yǒu qiān qiān jié
huā zhī chū jiàn zhāng，fèng guǎn fā zhāo yáng。
rì yuè zhào zhī hé bù jí cǐ wéi yǒu běi fēng hào nù tiān shàng lái
yáo xiǎng dì lǐ fán huá，qìng fù yáo zi shùn，gēng gē xū yuè。fǔ zuò chuán shāng xiān zhàng lǐ，bài wǔ liǎng jiē yīng jié。yùn jiě xūn fēng，ēn tán zhàn lù，yù bì shēng yōng yàn。pǔ tiān tóng qìng，nián nián shěn zuì huā yuè。
màn xiàng hán lú zuì yù píng，huàn jūn tóng shǎng xiǎo chuāng míng
guī yàn shí gù cháo，jiù rén kàn xīn lì
ruí bīn zòu lǜ，zhèng tài píng wú shì，huān yú shí jié，qiáo shǒu xiāo tái nán wàng chù，liǎng liǎng shòu xīng míng chè。hé mǎn qián kūn，chūn huí cǎo mù，ruì ǎi níng jīn quē。jūn tiān qí zòu，sōng hū yǐn yǐn sān fā。
běi fēng juǎn dì bái cǎo zhé，hú tiān bā yuè jí fēi xuě
guó guó fū rén chéng zhǔ ēn，píng míng qí mǎ rù gōng mén
gē wǔ zūn qián，fán huá jìng lǐ，àn huàn qīng qīng fā
fāng yuán lǜ yě zì xíng shì，chūn rù yáo shān bì sì wéi
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。