寄哥舒仆射

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
寄哥舒仆射原文
杨花落,燕子横穿朱阁
世间行乐亦如此,古来万事东流水
昔去雪如花,今来花似雪
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝
读书不作儒生酸,跃马西入金城关
若顺吾皇意,即无臣子心
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关
万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
月黑雁飞高,单于夜遁逃
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天
寄哥舒仆射拼音解读
yáng huā luò,yàn zi héng chuān zhū gé
shì jiān xíng lè yì rú cǐ,gǔ lái wàn shì dōng liú shuǐ
xī qù xuě rú huā,jīn lái huā sì xuě
wǎn zhuǎn jiǎo gōng chū shàng xián。bù rén chōu jiàn dà rú dí,qián bǎ liǎng máo hòu shuāng jǐ。
zhú mǎ liàng qiāng chōng nào qù,zhǐ yuān bá hù xié fēng míng
zuǒ pán yòu shè hóng chén zhōng,hú rù yā qún yǒu shuí dí。shā jiāng pò jūn bái rì yú,
hàn hǎi lán gān bǎi zhàng bīng,chóu yún cǎn dàn wàn lǐ níng
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chí chí zhōng gǔ chū cháng yè,gěng gěng xīng hé yù shǔ tiān
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相关翻译

宋代著名史学家、词人宋祁说:“《离骚》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。《
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漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。淮南子有
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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