杨柳枝词八首

杨柳枝词八首原文：

颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数
可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。
人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。
江流石不转，遗恨失吞吴
何似东都正二月，黄金枝映洛阳桥。
剥条盘作银环样，卷叶吹为玉笛声。
苏州杨柳任君夸，更有钱唐胜馆娃。
陶令门前四五树，亚夫营里百千条。
六么水调家家唱，白雪梅花处处吹。
燕子不来花又老，一春瘦的腰儿小
冉冉年时暮，迢迢天路征
依依褭褭复青青，句引春风无限情。
斜月照帘帷，忆君和梦稀

柳丝挽断肠牵断，彼此应无续得期。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红
孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭
苏家小女旧知名，杨柳风前别有情。
古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝。
若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。
叶含浓露如啼眼，枝袅轻风似舞腰。
小树不禁攀折苦，乞君留取两三条。
红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。
白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。
惟有今宵，皓彩皆同普
春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨

杨柳枝词八首拼音解读：

diān pèi zhī jiē，zhī yè wèi yǒu hài，běn shí xiān bō
tíng yuàn shēn shēn shēn jǐ xǔ，yáng liǔ duī yān，lián mù wú chóng shù
kě lián yǔ xiē dōng fēng dìng，wàn shù qiān tiáo gè zì chuí。
rén yán liǔ yè shì chóu méi，gèng yǒu chóu cháng shì liǔ sī。
jiāng liú shí bù zhuǎn，yí hèn shī tūn wú
hé sì dōng dōu zhèng èr yuè，huáng jīn zhī yìng luò yáng qiáo。
bō tiáo pán zuò yín huán yàng，juàn yè chuī wèi yù dí shēng。
sū zhōu yáng liǔ rèn jūn kuā，gèng yǒu qián táng shèng guǎn wá。
táo lìng mén qián sì wǔ shù，yà fū yíng lǐ bǎi qiān tiáo。
liù me shuǐ diào jiā jiā chàng，bái xuě méi huā chǔ chù chuī。
yàn zi bù lái huā yòu lǎo，yī chūn shòu de yāo ér xiǎo
rǎn rǎn nián shí mù，tiáo tiáo tiān lù zhēng
yī yī niǎo niǎo fù qīng qīng，jù yǐn chūn fēng wú xiàn qíng。
xié yuè zhào lián wéi，yì jūn hé mèng xī

liǔ sī wǎn duàn cháng qiān duàn，bǐ cǐ yīng wú xù dé qī。
gé zuò sòng gōu chūn jiǔ nuǎn，fēn cáo shè fù là dēng hóng
gū kè shāng shì tuān，tú lǚ kǔ bēn qiào
sū jiā xiǎo nǚ jiù zhī míng，yáng liǔ fēng qián bié yǒu qíng。
gǔ gē jiù qū jūn xiū tīng，tīng qǔ xīn fān yáng liǔ zhī。
ruò jiě duō qíng xún xiǎo xiǎo，lǜ yáng shēn chù shì sū jiā。
yè hán nóng lù rú tí yǎn，zhī niǎo qīng fēng shì wǔ yāo。
xiǎo shù bù jīn pān zhé kǔ，qǐ jūn liú qǔ liǎng sān tiáo。
hóng bǎn jiāng qiáo qīng jiǔ qí，guǎn wá gōng nuǎn rì xié shí。
bái xuě huā fán kōng pū dì，lǜ sī tiáo ruò bù shèng yīng。
wéi yǒu jīn xiāo，hào cǎi jiē tóng pǔ
chūn shān yóu shì，xiǎo mán zhēn xiàn，céng shī xī hú yǔ
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。