南歌子（时方自佥厅会议催科，事罢即作此游）

南歌子（时方自佥厅会议催科，事罢即作此游）原文：

迥野韶华丽，晴岚秀色钟。凭高凝望倦扶筇。喜见今年和气、满南东。
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春
误入红莲幕，来依玉树丛。也将尘迹寄东风。忙里偷闲同到、此山中。
乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名
可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。
名播兰簪妃后里，晕生莲脸君王侧
两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂一尊心事百年期
春梦醒来么对春帆细雨，独自吟哦
一朵芙蕖，开过尚盈盈
恐断红、尚有相思字，何由见得
云霞出海曙，梅柳渡江春
柳径无人，堕絮飞无影

南歌子（时方自佥厅会议催科，事罢即作此游）拼音解读：

jiǒng yě sháo huá lì，qíng lán xiù shǎi zhōng。píng gāo níng wàng juàn fú qióng。xǐ jiàn jīn nián hé qì、mǎn nán dōng。
xiǎo yíng qiū lù yī zhī xīn，bù zhàn yuán zhōng zuì shàng chūn
wù rù hóng lián mù，lái yī yù shù cóng。yě jiāng chén jī jì dōng fēng。máng lǐ tōu xián tóng dào、cǐ shān zhōng。
nǎi wēng zhī guó rú zhī bīng，sāi yuán cǎo mù shí wēi míng
kě lián chǔ chù cháo jū shì，hé yì piāo piāo tuō cǐ shēn。
míng bō lán zān fēi hòu lǐ，yūn shēng lián liǎn jūn wáng cè
liǎng àn táo huā hōng rì chū，sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí yī zūn xīn shì bǎi nián qī
chūn mèng xǐng lái me duì chūn fān xì yǔ，dú zì yín é
yī duǒ fú qú，kāi guò shàng yíng yíng
kǒng duàn hóng、shàng yǒu xiāng sī zì，hé yóu jiàn de
yún xiá chū hǎi shǔ，méi liǔ dù jiāng chūn
liǔ jìng wú rén，duò xù fēi wú yǐng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。