【黄钟】红锦袍

作者:北朝乐府 朝代:南北朝诗人
【黄钟】红锦袍原文

新叶初冉冉,初蕊新霏霏
凰阙。想著七里渔滩,将著一钩香饵,望著富春山归去也。
九日黄花酒,登高会昔闻
  那老子觑功名如梦蝶,五斗米腰懒折,百里侯心便舍。十年事可嗟,九日酒
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台
儿别。驾著一叶扁舟,披著一蓑烟雨,望他五湖中归去也。
不见去年人,泪湿春衫袖
绿鬓能供多少恨,未肯无情比断弦
须赊,种著三径黄花,栽著五株杨柳,望东篱归去也。
怒涛卷霜雪,天堑无涯
三杰。想著云外青山,纳了腰间金印,伴赤松子归去也。
  那老子见高皇斩了蛇,助萧何立大节,荐韩侯劳汗血。渔樵做话说,千古汉
嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期
  那老子陷身在虎狼穴,将夫差仇恨雪,进西施谋计拙。若不早去些,乌喙意
年年游子惜余春,春归不解招游子
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红
算明朝、未了重阳,紫萸应耐看
那老子爱清闲主意别,钓桐江江上雪,泛桐江江上月。君王想念者;宣到凤
【黄钟】红锦袍拼音解读

xīn yè chū rǎn rǎn,chū ruǐ xīn fēi fēi
huáng quē。xiǎng zhe qī lǐ yú tān,jiāng zhe yī gōu xiāng ěr,wàng zhe fù chūn shān guī qù yě。
jiǔ rì huáng huā jiǔ,dēng gāo huì xī wén
  nà lǎo zi qù gōng míng rú mèng dié,wǔ dǒu mǐ yāo lǎn zhé,bǎi lǐ hóu xīn biàn shě。shí nián shì kě jiē,jiǔ rì jiǔ
jiāng wò gū cūn bù zì āi,shàng sī wèi guó shù lún tái
ér bié。jià zhe yī yè piān zhōu,pī zhe yī suō yān yǔ,wàng tā wǔ hú zhōng guī qù yě。
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xū shē,zhǒng zhe sān jìng huáng huā,zāi zhe wǔ zhū yáng liǔ,wàng dōng lí guī qù yě。
nù tāo juǎn shuāng xuě,tiān qiàn wú yá
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suàn míng cháo、wèi liǎo chóng yáng,zǐ yú yīng nài kàn
nà lǎo zi ài qīng xián zhǔ yì bié,diào tóng jiāng jiāng shàng xuě,fàn tóng jiāng jiāng shàng yuè。jūn wáng xiǎng niàn zhě;xuān dào fèng
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北朝乐府 北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后,北方各族与汉族在文化上进行了大融合,于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔,可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上,北朝乐府体裁多样,语言质朴、生动,风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。

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