念奴娇（席上即事）

念奴娇（席上即事）原文：

雨雪雰雰，益之以霡霂
九日龙山饮，黄花笑逐臣
烟霏云敛；其容清明，天高日晶；
层楼望，春山叠；家何在
乡泪客中尽，孤帆天际看
拨雪寻春，烧灯续昼
精神俊雅，更那堪、天与风流标格。罗绮丛中偏艳冶，偷处教人怜惜。目剪秋波，指纤春笋，新样冠儿直。高唐云雨，甚人有分消得。
芜然蕙草暮，飒尔凉风吹
更深黄月落，夜久靥星稀
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里
芙蓉金菊斗馨香天气欲重阳
忔戏笑里含羞，回眸低盼，此意谁能识。密约幽欢空怅望，何日能谐端的。玳席歌余，兰堂香散，此际愁如织。人归空对，晚阴庭树横碧。

念奴娇（席上即事）拼音解读：

yǔ xuě fēn fēn，yì zhī yǐ mài mù
jiǔ rì lóng shān yǐn，huáng huā xiào zhú chén
yān fēi yún liǎn；qí róng qīng míng，tiān gāo rì jīng；
céng lóu wàng，chūn shān dié；jiā hé zài
xiāng lèi kè zhōng jǐn，gū fān tiān jì kàn
bō xuě xún chūn，shāo dēng xù zhòu
jīng shén jùn yǎ，gèng nà kān、tiān yǔ fēng liú biāo gé。luó qǐ cóng zhōng piān yàn yě，tōu chù jiào rén lián xī。mù jiǎn qiū bō，zhǐ xiān chūn sǔn，xīn yàng guān ér zhí。gāo táng yún yǔ，shén rén yǒu fèn xiāo de。
wú rán huì cǎo mù，sà ěr liáng fēng chuī
gēng shēn huáng yuè luò，yè jiǔ yè xīng xī
qiè jiā gāo lóu lián yuàn qǐ，liáng rén zhí jǐ míng guāng lǐ
fú róng jīn jú dòu xīn xiāng tiān qì yù chóng yáng
qì xì xiào lǐ hán xiū，huí móu dī pàn，cǐ yì shuí néng shí。mì yuē yōu huān kōng chàng wàng，hé rì néng xié duān dì。dài xí gē yú，lán táng xiāng sàn，cǐ jì chóu rú zhī。rén guī kōng duì，wǎn yīn tíng shù héng bì。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。