送樊琯司业归朝

送樊琯司业归朝原文：

始知锁向金笼听，不及林间自在啼
仓禀无宿储，徭役犹未已
此生只是偿诗债，白菊开时最不眠
黉室青衿尽，渠门火旆扬。云飞同去国，星散各殊方。
驷马终题柱，诸生悉面墙。啖螯讥尔雅，卖饼诉公羊。
劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处
春至花如锦，夏近叶成帷
相思处、青年如梦，乘鸾仙阙
荷花娇欲语，愁杀荡舟人
贱子悲穷辙，当年亦擅场。齑辛寻幼妇，醴酒忆先王。
去日应悬榻，来时定裂裳。惬心频拾芥，应手屡穿杨。
行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期
红粟填郿坞，青袍过寿阳。翦茅行殿湿，伐柏旧陵香。
辩急如无敌，飞腾固自强。论心期舌在，问事畏头长。
旧游无处不堪寻无寻处，惟有少年心
汲郡陵初发，汾阴箧久亡。寂寥方倚席，容易忽升堂。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开
未见泥函谷，俄惊火建章。烟尘昏象魏，行在隔巴梁。
折树休盘槊，沈钩且钓璜。鸿都问词客，他日莫相忘。
圣域探姬孔，皇风乐禹汤。畏诛轻李喜，言命小臧仓。
近者苏司业，文雄道最光。夫君居太学，妙誉继中行。

送樊琯司业归朝拼音解读：

shǐ zhī suǒ xiàng jīn lóng tīng，bù jí lín jiān zì zài tí
cāng bǐng wú sù chǔ，yáo yì yóu wèi yǐ
cǐ shēng zhǐ shì cháng shī zhài，bái jú kāi shí zuì bù mián
hóng shì qīng jīn jǐn，qú mén huǒ pèi yáng。yún fēi tóng qù guó，xīng sàn gè shū fāng。
sì mǎ zhōng tí zhù，zhū shēng xī miàn qiáng。dàn áo jī ěr yǎ，mài bǐng sù gōng yáng。
quàn jūn pín rù zuì xiāng lái，cǐ shì wú chóu wú hèn chù
chūn zhì huā rú jǐn，xià jìn yè chéng wéi
xiāng sī chù、qīng nián rú mèng，chéng luán xiān quē
hé huā jiāo yù yǔ，chóu shā dàng zhōu rén
jiàn zi bēi qióng zhé，dāng nián yì shàn chǎng。jī xīn xún yòu fù，lǐ jiǔ yì xiān wáng。
qù rì yīng xuán tà，lái shí dìng liè shang。qiè xīn pín shí jiè，yìng shǒu lǚ chuān yáng。
xíng rén mò biàn xiāo hún qù，hàn zhǔ xīng qiáo shàng yǒu qī
hóng sù tián méi wù，qīng páo guò shòu yáng。jiǎn máo xíng diàn shī，fá bǎi jiù líng xiāng。
biàn jí rú wú dí，fēi téng gù zì qiáng。lùn xīn qī shé zài，wèn shì wèi tóu zhǎng。
jiù yóu wú chǔ bù kān xún wú xún chù，wéi yǒu shào nián xīn
jí jùn líng chū fā，fén yīn qiè jiǔ wáng。jì liáo fāng yǐ xí，róng yì hū shēng táng。
fú róng shēng zài qiū jiāng shàng，bù xiàng dōng fēng yuàn wèi kāi
wèi jiàn ní hán gǔ，é jīng huǒ jiàn zhāng。yān chén hūn xiàng wèi，xíng zài gé bā liáng。
zhé shù xiū pán shuò，shěn gōu qiě diào huáng。hóng dōu wèn cí kè，tā rì mò xiāng wàng。
shèng yù tàn jī kǒng，huáng fēng lè yǔ tāng。wèi zhū qīng lǐ xǐ，yán mìng xiǎo zāng cāng。
jìn zhě sū sī yè，wén xióng dào zuì guāng。fū jūn jū tài xué，miào yù jì zhōng xíng。
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。